فتقدمتم على سِيْسَائكم

رحلةً فيها اغترار وانهيارُ

ن

[ سِيناء ] : قرأ ابن كثير وأبو عمرو ونافع : طُورِ سِينَاءَ (١) بكسر السين وهو رأي أبي عبيد ، والباقون بالفتح.

و [ فِعَلاء ] ، بفتح العين

ر

[ السِّيَراء ] : الخالص من البرود ومن كل شيء. وقال أبو زيد : هي برود يخالطها الحرير. وحُكي عن الفراء أنها نبت شبهت به الثياب ، وفي الحديث (٢) : قال النبي عليه‌السلام لعلي في برود سِيَراء : « اجعله خُمُراً واقسمه بين الفواطم ». قال ابن قتيبة يعني بالفواطم : فاطمة بنت النبي عليه‌السلام ، وفاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي بن أبي طالب ، ولا أعرف الثالثة.

فِعْلِياء ، بكسر الفاء واللام ممدود

م

[ السيْمِياء ] : السِّيمى ، قال (٣) :

غلام رماه الله بالحسن يافعاً

له سِيمِياءٌ لا تشقُّ على البَصَر

__________________

(١) سورة المؤمنون : ٢٣ / ٢٠ ، وتقدمت قبل قليل ، وانظر قراءتها في فتح القدير : ( ٣ / ٤٦٣ ).

(٢) أخرجه مسلم في اللباس ، باب : تحريم استعمال إِناء الذهب والفضة للرجال والنساء ، رقم (٢٠٧١) والحديث بلفظه وقول ابن قتيبة وغيره في الفائق للزمخشري : ( ٢ / ٢١٤ ) ، وفي النهاية : ( ٢ / ٤٣٣ ).

(٣) البيت من مقطوعة تنسب إِلى عويف القوافي في مدح عبد الرحمن بن محمد بن مروان ، وتنسب أيضاً إِلى ابن عنقاء الفزاري في مدح ابن أخ له. انظر الأغاني : ( ١٩ / ٢٠٨ ) ، والخزانة : ( ١٠ / ٤٥١ ـ ٤٥٢ ) ، واللسان ( سوم ). وعويف القوافي هو : عوف ـ ويقال عويف ـ بن معاوية بن عقبة الفزاري ، شاعر معروف من شعراء الدولة الأموية ، كان من أشراف قومه بالكوفة توفي نحو سنة ( ١٠٠ ه‍ ) ، ولقب عويف القوافي لقوله :

سأكذب من قد كان يزعم انني

اذا قلت قولا لا اجيد القوافيا

وابن عنقاء : شاعر مغمور يقال إِن اسمه أسيد بن بجرة وقيل : إِن أسيداً لقب له واسمه قيس بن بجرة ، وعنقاء هي أمه ، وذلك كما في الخزانة : ( ١٠ / ٤٥١ ).