فاعلة
و
[ السانية ] : البعير أو الناقة يُسْنى عليها ونحوهما ، وفي حديث (١) النبي عليهالسلام : « ما سقته الأنهار والعيون ففيه العشر وما سقي بالسواني ففيه نصف العشر ». قال الفقهاء : فإِن سقيت الأرض سيحاً وسقيت بالسواني وجبت الصدقة بحساب ذلك إِلا أن يكون السقي بأحدهما يسيراً لا تأثير له فالاعتبار بالغالب. وعن بعض الشافعية : يعتبر بما كانت عليه الأرض مبنية.
فَعَال ، بفتح الفاء
م
[ السَّنام ] : معروف ، وفي الحديث عن النبي عليهالسلام : « الجهاد سَنام الدين » (٢)
و
[ السَّناء ] : الرفعة.
والسَّناء : نبت يتداوى به (٣).
و [ فِعَال ] ، بكسر الفاء
ج
[ السِّناج ] ، بالجيم : أثر دخان السراج على الجدار ونحوه.
__________________
(١) أخرجه مسلم في الزكاة ، باب : ما فيه العشر أو نصف العشر ، رقم (٩٨١) وابن ماجه في الزكاة ، باب : صدقة الزروع والثمار ، رقم (١٨١٧) وراجع البحر الزخار : ( ٤ / ٦٦ ) وما بعدها.
(٢) هو من حديث معاذ بن جبل بهذا اللفظ وبلفظ « وذروة سنامه الجهاد » عند ابن ماجه في الفتن ، باب : كف اللسان عن الفتنة ، رقم (٣٩٧٣) والترمذي من حديث أبي هريرة في فضائل الجهاد ، باب : ما جاء في أي الأعمال أفضل رقم (١٦٥٨) والحديث حسن.
(٣) سبق مقصوراً في هذا الباب.