السَّميع : المستمع ، قال عمرو بن معدي كرب (١) :

أمن ريحانة الداعي السميع

يؤرقني وأصحابي هجوع

يعني : ريحانة أخته وهي أم دريد بن الصمة وكانت أُسِرَت.

ق

[ السَّميق ] : السميقان في النير : خشبتان قد لُوقيَ بين طرفيهما تحت غبب الثورِ ورُبطا بحبل.

ن

[ السَّمين ] : نقيض المهزول.

و

[ سَمِيُ ] الرجل : الذي يسمى باسمه ، قال الله تعالى : ( بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا )(٢) : أي لم يسم أحد قبله يحيى.

وقيل : سَمِيًّا : أي مثلاً ، وكذلك يفسر قوله تعالى : ( هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا )(٣) : أي هل تعلم له مثلاً. وقيل : معناه : هل تعلم من سُمي باسمه الذي هو الله.

و [ فَعِيلة ] ، بالهاء

ل

[ السميلة ] : العين المفقوءة.

فُعَالَى ، بضم الفاء

ن

[ السُّمانى ] : ضرب من الطير ، واحدته وجمعه سواء. ويقال : واحدته سماناة ، بالهاء.

__________________

(١) البيت له في اللسان والتاج ( سمع ) ، والخزانة : ( ٨ / ١٨٧ ) ، والأغاني : ( ١٥ / ٢٠٧ ).

(٢) سورة مريم : ١٩ / ٧ ( يا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا ).

(٣) سورة مريم : ١٩ / ٦٥ ( رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا )