ويقال : ما أدري أين سكع : أي أين ذهب.
فعِلَ ، بكسر العين يفعَل بفتحها
ر
[ سَكِرَ ] : من الشراب سُكراً.
وسَكِر عليه سكراً : إِذا غضب ، قال (١) :
وجاؤونا بهم سُكر علينا |
|
فأضحى اليومُ والسكرانُ صاحي |
الزيادة
الإِفعال
ت
[ الإِسكات ] : أسكته فسكت : إِذا قطع كلامه.
وأسكت الرجلُ : إِذا انقطع ولم يتكلم ، يتعدى ولا يتعدى ، قال (٢) :
قد رابني أن الكريَ أَسْكَتا |
|
لو كان معنياًّ بنا لَهَيَّتا |
ر
[ الإِسكار ] : أسكره الشرابُ فسكر ، وفي الحديث (٣) : « كل مسكر حرام »
__________________
(١) البيت في إِصلاح المنطق ( ص ٩٩ ) ، ونقل محققه عن التبريزي أن القصيدة منسوبة لغني بن مالك العقيلي واللسان ( سكر ) وروايته : سكر وفاجلي اليوم وهو في التاج والتكملة ( سكر ) وروايته سكر وفاجلي ووهو فيها دون عزو ، وصيغة القافية في كتاب الأفعال ( صاح ) ( ٣ / ٥٤٦ ).
(٢) البيت في اللسان ( سكت ، هيت ) دون عزو.
(٣) الحديث بهذا اللفظ وبلفظ « .. كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام » من حديث عبد الله بن عمر أخرجه مسلم في الأشربة ، باب : بيان أن كل مسكر خمر ، رقم (٢٠٠٣) وأبو داود في الأشربة ، باب : النهي عن المسكر ، رقم (٣٦٧٩) ؛ وأحمد في مسنده : ( ١ / ٢٧٤ ، ٢٨٩ ؛ ٢ / ١٦ ، ٢٩ ، ٢ / ٩٨ ، ١٠٥ ).