الأفعال

فَعَل ، بالفتح يفعُل بالضم

ل

[ سَعَلَ ] : السُّعَال : معروف. والمرة الواحدة : سَعْلة.

فعَل يفعَل ، بالفتح

د

[ سَعَدَ ] : السَّعْدُ : الإِسعاد. سَعَدَهُ : أي أسعده فهو مسعود ، وقرأ الأعمش والكوفيون ( وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا )(١) بضم السين ، والباقون يفتحونها وهو رأي أبي عبيد. وقد أنكر بعضهم هذه القراءة ، وقال : إِنما يقال : أسعده ولا يقال : سَعَدَه.

ر

[ سَعَرَ ] النارَ : أي أوقدها فهي مسعورة ، قال الله تعالى : ( وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ )(٢).

وسَعَرَ الحرب : إِذا هيجها.

وسَعَرَهُ شرّاً : أي غشيه به.

ويقال : سُعِرَ الرجلُ فهو مسعور : إِذا أصابه السَّموم أو العطش.

م

[ سَعَمَ ] : السَّعْمُ (٣) : ضرب من سير الإِبل. يقال : ناقة سَعوم.

__________________

(١) سورة هود : ١١ / ١٠٨ ( وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ ... ) واختار الشوكاني قراءة الباقين بفتح السين ، وقال : « واختار هذه القراءة أبو عبيد وأبو حاتم » وأردف « قال النحاس : ورأيت علي بن سليمان يتعجب من قراءة الكسائي بضم السين مع علمه بالعربية ، وهذا لحن لا يجوز » فتح القدير : ( ٢ / ٥٢٥ ـ ٥٢٦ ).

(٢) سورة التكويْر : ٨١ / ١٢.

(٣) السَّعْمُ في اللهجات اليمنية : التَّقْبِيْلُ ، والسُّعْمَة : القُبْلَة ، والمُسَاعَمَةُ : تبادل القُبَل بين الرجل والمرأة المتحابين ، انظر المعجم اليمني ( ٤٣٦ ـ ٤٣٧ ).