فعيل
ف
[ السَّخيف ] : ثوب سخيف : أي رقيق النسج.
ورجل سخيف : أي خفيف العقل ، قال (١) :
|
وأمُّكَ حينَ تنسب أمُّ صدقٍ |
|
ولكنَّ ابنَها طَبِعٌ سخيف |
ن
[ السخين ] : السّخن ، قال عمرو بن كلثوم يصف الخمر (٢) :
|
مشعشعةً كأن الحُصَّ فيها |
|
إِذا ما الماء خالطها سخينا |
أي : حاراً.
ويقال : رجلٌ سخين العين : أي غير قرير العين.
و
[ السَّخي ] : الجواد.
و [ فَعيلة ] ، بالهاء
م
[ السَّخيمة ] : الضغينة ، وفي حديث الأحنف : تهادَوا تذهب الإِحن والسخائم
ن
[ السَّخينة ] : أرقُّ من العصيدة ؛ وكانت السخينة طعام قريش في الجاهلية فسمَّتها العرب سخينة ، قال كعب بن مالك (٣) :
|
زعمتْ سَخينةُ أَنْ ستغلِبُ ربَّها |
|
ولَيُغْلَبَنَّ مُغالِبُ الغَلَّابِ |
__________________
(١) البيت للمغيرة بن حبناء يهجو أخاه كما في الشعر والشعراء (٣١٩) والتاج ( سخف ).
(٢) البيت له من معلقته ، شرح المعلقات العشر (٧٨).
(٣) البيت له في سيرة ابن هشام ( ٣ / ٢٧٣ ) ، ورواية أوله : جاءت سخينة كي تغالب ، وهو برواية كرواية المؤلف في اللسان ( سخن ) وفي الخزانة ( ٦ / ٠٥٢٨ ).
![شمس العلوم [ ج ٥ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1393_shams-alolom-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
