وقوله تعالى : ( وَإِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ )(١) قيل : هو من قوله ( وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ )(٢) : أي ملئت وفاض بعضها إِلى بعض وصارت بحراً واحداً. مثل قوله : ( وَإِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ )(٣) وقيل : أي أوقدت فصارت ناراً ، وهي جهنم من قوله تعالى : ( فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ ). (٤)

وقيل : سُجِّرَتْ أي : يبست وغاض ماؤها.

ف

[ التسجيف ] : إِرخاء السجف.

و

[ التسجية ] : تغطية الميِّت بثوب.

المفاعَلة

ل

[ المساجلة ] : المفاخرة والمغالبة ، مأخوذ من السَّجْل ، وهو الدلو المملوءة ، قال (٥) :

من يساجلْني يساجلْ ماجداً		يملأ الدلوَ إِلى عَقْدِ الكَرَبْ
برسول الله وابني بنته		وبعباس بن عبد المطلبْ

 الانفعال

ر

[ الانسجار ] : المنسجر : المسترسل.

يقال : انسجرت الإِبلُ في سيرها : إِذا أسرعت.

__________________

(١) سورة التكوير : ٨١ / ٦ وتقدمت.

(٢) سورة الطور : ٥٢ / ٦.

(٣) سورة الانفطار : ٨٢ / ٣.

(٤) سورة غافر : ٤٠ / ٧٢ وتقدمت.

(٥) البيتان للفضل بن عباس بن عتبة بن أبي لهب ، والبيتان معاً في ( س ، ت ، ب ) والبيت الثاني ليس في ( ل ٢ ، د ، ك ، م ).