قال : إِلا أن النون قُلبت لاماً.
وقيل : سِجِّيل الحجارة كالمدر واختلفوا في اشتقاقه فقيل : هو فِعِّيل من السجل ، وهو الإِرسال. وقيل : هو مأخوذ من السِّجِل وهو الكتاب : أي مما كتب عليهم أن يُعذبوا به. وقال ابن عباس : هو فارسي معرب (١).
ن
[ السِّجِّيْن ] : الشديد ، قال ابن مقبل :
ضرباً تواصت به الأبطال سِجِّيْنا
وأما قوله تعالى : ( إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ )(٢) ، فقيل : إِن السجين : الأرض السابعة السفلى ، فيها أرواح الكفار. وقال أبو عبيدة : في سجين : أي حبس ، مأخوذ من السَّجْن.
وقيل : سِجِّيْن : جُبٌّ في جهنم.
وقيل : النون مبدلة من اللام ، وهو من السِّجِلّ أي الكتاب.
فاعل
د
[ الساجر ] : يقال : الساجر : الموضع الملآن من ماء السيل.
فاعول
ر
[ ساجور ] الكلب (٣) : معروف.
__________________
(١) انظر هذه الأقوال وغيرها في كلام الشوكاني عن « سجيل » في الآية ٨٢ من سورة هود ، فتح القدير : ( ٢ / ٥١٥ ـ ٥١٦ ).
(٢) سورة المطففين : ٨٣ / ٧ ( كَلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ. وَما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ ) وانظر في تفسيرها فتح القدير : ( ٥ / ٣٨٨ ).
(٣) ساجور الكلب : قلادة أو خشبة توضع في عنق الكلب.
![شمس العلوم [ ج ٥ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1393_shams-alolom-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
