فِعِلَّى ، بكسر الفاء والعين

وتشديد اللام

ج

[ الزِّمِجَّى ](١) : أصل ذنب الطائر. عن الأصمعي.

ك

[ الزِّمِكَّى ] : مثل الزِّمِجَّى.

الرُّباعي

فَعْلَل ، بفتح الفاء واللام

خر

[ الزَّمْخَرُ ] ، بالخاء معجمة : النُّشَّاب ، قال ابن أبي الصلت الثقفي (٢) :

يرمون عن عَتَلٍ كأنها غُبُطٌ

بِزَمْخرٍ يُعْجِلُ المرميَّ إِعْجالاً

العَتَل : القِسي الفارسية.

والزَّمْخَرُ : الأجوف الناعم من الري (٣) ، والزمخري منسوب : أيضاً.

__________________

(١) ديوان الأدب ( ٢ / ٤ ).

(٢) ديوانه (٥٢) ، وهو له في اللسان ( زمخر ) والتاج ( غبط ) ونسبه في اللسان ( غبط ) والتاج ( زمخر ) إِلى أبي الصلت الثقفي ، وهو من قصيدته في مدح سيف بن ذي يزن ، وأورد منها الهمداني في الإِكليل ( ٨ / ٥٢ ) خمسة أبيات ، وأكملها محققه محمد بن علي الأكوع فجاء البيت فيها برواية :

يرمون عن شدف

وهو في سيرة ابن هشام تحقيق إِبراهيم الإِبياري وآخرين ( ١ / ٦٩ ) بهذه الرواية ، قال المعلق عليها : « أراد بالشدف القسي ، ويروى في مكانه : يرمون عن عَتَلٍ » ، أما روايته في التيجان (٣١٨) فجاءت :

يرمون عن شدف كانه عطب

في جحل جعل الاموات اسجالا

(٣) قال في التاج ( زمخر ) : « الأجوف الناعم ريّاً ».