الصفحه ٩٧ : قوية ولأصحاب الدق الذين تذوب أبدانهم. وقال جالينوس في
شرحه لهذا الفصل : اللبن مضر لمن في شراسيفه ورم
الصفحه ٧١ :
المكان.
كسيلي
: عيسى بن ماسه : هي عيدان يعلوها سواد
يشبه عيدان الفوة سواء. ابن عبدون : هي حب كحب الحرف
الصفحه ١٧٥ : نارماسيس وخاصيته
الترقيق والتلطيف سواء. ابن ماسويه : قوّته كقوّة الناردين. ابن سينا : لطيف محلل
جيد للمعدة
الصفحه ١٦ : القرطم يدفع الرياح ويزيد في المنيّ. ابن ماسه : يحسن (٢) الصوت ويسهل الكيموسات المحترقة الغليظة.
الدمشقي
الصفحه ٧٢ : .
ابن سمحون : قال الخليل بن أحمد : هو من
كلام أهل السواد غير عربية ويقولون كشوثار وهو نبات محبب مقطوع
الصفحه ١٠٩ :
بشجرة النبق. ابن
وافد : هو ثمر شجرة يشبه ورقها اللوز وثمرتها التي يقال لها لسان العصافير هي
عراجين
الصفحه ١٩٧ : . حبيش : الأصفر أقل بردا من الكابلي ويسهل
الصفراء والبلغم. ابن ماسويه : الشربة من جرمه ما بين ثلاثين إلى
الصفحه ١٤١ : يدخل في كثير من الطيب. إبن حسان : هو حب
شجرة تشبه الصفصاف في ورقها وعودها إلا أنها دونها في الطول وهو
الصفحه ١٦٢ : الأعصاب وتعقدها ويلين
بأن يدق ويصب عليه أما شراب أو ماء حار قليلا قليلا. إبن سرانيون : يسهل البلغم ويعطي
الصفحه ١٩٦ : أنه إذا
أخذت قرون الكباش وقطعت وطمرت في التراب نبت فيه الهليون. ابن ماسويه : هو حار رطب
في آخر الدرجة
الصفحه ٢٤ : العين أنضح
الماء النازل فيها وهيأ للتقرح ، وورقه إذا طبخ وشرب طبيخه سكن ثوران الدماميل والإبنات
وإذا جفف
الصفحه ٤٢ : هذا النحو صارت
القرون إذا أحرقت صار منها دواء يجلو الأسنان.
قيموليا
: إبن حسان هو الطفل الطليطلي
الصفحه ٤٧ :
الصنف من الكير
للمطعم. ابن ماسويه : والكبر النابت في البلاد وفي المروج والآجام كثير النفخ
فلذلك
الصفحه ٦٥ :
: ابن سمحون : قال علي بن محمد : الكرمدانه
بالفارسية حبة معروفة ومعناه دود الكرم لأن الكرم بالفارسية هو
الصفحه ٧٨ : ولذلك صار أحمد في قطع القيء والإسهال
جدا. ابن سينا : ومن الكمثري في بلادنا نوع يقال له شاه أمرود كبير