الصفحه ٢٨ : ويحللها.
قفلوط
: هو ضرب من الكراث الشامي وسيأتي ذكر
الكراث في حرف الكاف.
قلقاس
: بعض علمائنا هو شي
الصفحه ٢٠٧ : من ذراع لا ورق
عليها إلا شيء رقيق جدا حادّ الأطراف مرصف بعضه على بعض فكانت جملة قضبانه شبيهة
بالقبائل
الصفحه ١٠٣ :
منتهى الشباب في
سنها اعتدلت في مزاجها ولذلك صارت لحوم العجاجيل أفضل انهضاما من لحوم مستكمل
البقر
الصفحه ١٦ :
: قرن الأيل قد ذكرنا ما قال فيه
ديسقوريدوس ، فنعود في ذكر الأيل وقرن الثور مع ذكر البقر.
قرون
السنبل
الصفحه ١٠١ :
منه والماست يهيجان الجماع في الأبدان الحارة المزاج بما يرطب وينفخ. حنين : في
كتاب الكيموسين مخيض البقر
الصفحه ١٩ : سمن العز أو سمن البقر.
القلهمان : أن يدخن به في قمع قتل الولد
وأدر الحيض. التجربتين : إذا نثر على
الصفحه ٣١ : فيها
قيلقيت وعروق فيها وبقر وحش وهو فيما زعم قوم أسفيذاج الجص. ومن الناس من زعم أنه
قد يوجد قليميا في
الصفحه ٥٤ : يعدله في ذلك دواء وأنفع من ذلك إذا أكل رعيا وإذا دق بزره
بمثله سكر أو لتّ بسمن بقري وشرب ثلاثة أيام فإنه
الصفحه ٦٣ : : يطحن منه دقيق نافع في الطب وإن
أكلت الكرسنة صدّعت وأطلقت البطن وبوّلت الدم وإذا اعتلفتها البقر مطبوخة
الصفحه ٨٨ :
ولا شوك له ولا ثمر وهو مرعى للغنم والبقر والإبل تخوض عليه الماء حتى تأكل ورقه وأطرافه
الرطبة ويحمل
الصفحه ٩٧ : لبن البقر أليم. قال : وبالجملة أن اللبن
يغذو غذاء كافيا ويولد لحما لينا رطبا وقال : أما الصبيان
الصفحه ١٠٠ : وينفع
هذا الغذاء وما يجري مجراه المعدة الملهبة وهو في غاية المضرة للباردة. ماسرحويه :
مخيض البقر قد يسقى
الصفحه ١١٥ : وقد يجفف وحده ويطبخ ويؤكل وقد يؤكل ورقه وثمره وأصله كالدراقيطون ، وإذا تضمد
بأصله مع إخثاء البقر كان
الصفحه ١٦١ : الحرف وزهره أحمر يشبه زهرة الجلنار وهي تعجب البقر جدا وتغزر
عليه ولذلك سميت بهذا.
مفرح
: إذا قيل
الصفحه ١٦٢ : وأجوده ما كان مراصا في اللون كأنه الغراء المتخذ من جلود البقر
وباطنه علك لازوقي سريع الإنحلال لا يخالطه