الصفحه ٨١ :
بلون الفرفير صغار ،
وينبغي أن تجمع هذه العشبة وثمرها فيها بعد. جالينوس في الثامنة : الأكثر في هذا
الصفحه ١٣٦ : من العلل. خلف
الطيبي : أجوده الذي يتخذ من الورد الأبيض لأنه أبقى.
ماء
الكافور : إبن بطلان : في
الصفحه ٣٥ : وبزره فيه بعد أن ينقع خمسة أيام ويطبخ ثانية إلى أن يصير في قوام العسل ،
ومن الناس من يأخذ هذا النبات وهو
الصفحه ١٠٤ : .
ابن سينا في الثاني من القانون : لحوم
الضأن هي الفاضلة وهي حارة لطيفة والفتيّ من الماعز والعجاجيل ولحوم
الصفحه ٢٠٢ :
الياقوت ينفع من نزف الدم. الرازي في كتاب خواصه قال ابن ماسويه : يمنع جمود الدم
إذا علق على من به ذلك
الصفحه ٣٧ : درهم بماء قد أغلي فيه أوقيتان من الباذورد اليابس ويشرب.
قنة
: هو البارزذ بالفارسية وباليونانية
الصفحه ١٣٥ : ء ولا ينفخ ويربو في المعدة لأنه قد انتفخ وربا في
الطبخ غاية ما يمكن فيه أن لا ينفخ ويربو. قال ابن رضوان
الصفحه ١٣٧ : حمضه وقد ذكر
في آخر القول في اللبن.
ماء
القراطن : ابن حسان : معناه
باليونانية عسل مقصور. الرازي في
الصفحه ١٨٩ :
الودع تتولد فيه
حرارة ويبوسة وجلاء البهق والقوابي وجلاء البياض من العين وجلاء البصر وإذا دق
لحمه
الصفحه ١٥٣ : : يحلل المدة
الكائنة في العين ويقوي البصر ويطلى بالخل على النمش فينفعه. ابن ماسه : البصري : فيه
تنشيف
الصفحه ٤٣ :
فلا تصل إليها إلا
في مدّة معلومة من السنة وهي سفحية (١)
بحرية على ما زعم بعضهم وأما خشبه فقد
الصفحه ١٥ :
ويخرجون عصارتهما والصمغ
العربي إنما يكون من هذه الشجيرة. جالينوس في ٧ : وهذا الدواء شجرته شجيرة
الصفحه ١٨٣ : المرض الذي يقال له قرانيطس
وليبرعس أيضا وإذا شرب منه وزن أربعة درخميات بخل سكن قيء الدم. ابن سينا حار في
الصفحه ١٤٣ :
العظام تحلل وتلين
الصلابات والتحجر إن كان في العضل أو في الوترات والرباطات والأحشاء والذي جربته
الصفحه ٧٩ : : الكمأة
باردة رطبة في الثانية تورق ثقلا في المعدة.
المسيح : تولد السدد أكلا وماؤها يجلو
البصر كحلا. ابن