الصفحه ٤٩ : ء ، لوضوحه عندهم ، فضلاً عن أنّ المذكورين هم من المعارضين لعثمان في فقهه ـ وبعضهم في وضوئه وفقهه ـ فكيف شهدوا
الصفحه ٥١ : هي ثلاثية
الغسلات ، ولم يأت عنه خبر في باب الوضوء مرّة ومرتين ، مع ورود أخبار عن عمر وعلي وابن عباس
الصفحه ٥٤ : هذا الوضوء الثلاثي الجديد ، وللإجابة عن ذلك رأينا أوّلاً أن ننظر في سبب مقتله ، لأننا توصلنا إلى أنّ
الصفحه ٦٠ : ١ : ٤٦٦ ).
وقال ابن حزم في المحلى ٢ ٦ ١٦
: فقد ثبت بأصح اسناد أن عثمان كان يغتسل كل يوم ، فيوم الجمعة
الصفحه ٨٢ : الذهبي ـ نحا نفس منحى أسلافه في عدم قبول الإمام علي وابن عباس ، وإن كان الأخير جَدَّهم ـ ورفض منهج اهل
الصفحه ٩٣ : الرسالة ، ١٤٠٨ ه ـ ١٩٨٧ م ، الشركة المتحدة للتوزيع ، بيروت.
٢ ـ الاحكام في أصول الاحكام :
لأبي محمد
الصفحه ٢٩ :
ويعني الانخراط في سلك
الاجتهاد بالرأي ، وذلك ما لا يقرّه عليّ بن أبي طالب ـ تبعاً لرسول الله
الصفحه ٧٨ : الله صلىاللهعليهوآله
واحدة لضعف الناس ، ومن توضأ ثلاثاً ثلاثاً فلا صلاة له ». [ قال ] : أنا معه في
الصفحه ٩٤ : المفيد ( ت ٤١٣ ه ) ، ط ١ ، المطبوع ضمن مصنفات الشيخ المفيد ( في الجزء الثالث عشر منه ) الموتمر العالمي
الصفحه ٩٥ : ، الذهبي ( ت ٧٤٨ ه ) ، صحح عن النسخة القديمة المحفوظة في مكتبة الحرم المكي ، تحت رعاية وزارة المعارف
الصفحه ٩٨ : ، ١٣٩١ هـ.
٤١ ـ السيرة النبوية = سيرة ابن هشام :
لعبدالملك بن هشام الحميري (ت ٢١٣ هـ ـ ٢١٨ هـ) ، تحقيق
الصفحه ٣١ : ومدى تأثيره على هذا الفرع الذي لا تُقبل الصلاة
إلاّ به ، إذ كيف اختلف المسلمون فيه مع أنّ النبي
الصفحه ٧ : الطّاهرين.
وبعد ، فإنّ هذا الكتيّب الماثل بين يدك
عزيزي القارئ هو الأوّل من سلسلة « بحوث في الوضوء النبوي
الصفحه ١٢ :
وأفعالهم ـ على ما فيها
من تضارب ظاهر ـ إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله
!
أفيكون رسول الله
الصفحه ٤٠ :
تأليباً عليه ومن أوائل
الداعين لقتله.
فمن مخالفة بعض الصحابة لعثمان في أغلب اجتهاداته
، وورود