وبئر ذات دروء : وهو الحيْد.

ودَرْءُ الجبل : حروفه. قال أبو ذؤيب (١) :

تهال العقاب أن تَمُرَّ بريدهِ

وتَرْمِيْ دُرُوْءٌ دونَهُ بالأجادلِ

يصف جبلاً.

و [ فَعْلة ] ، بالهاء

ز

[ دَرْزة ] : قال ابن الأعرابي : يقال للسِّفلة : هم أولاد دَرْزَة ، كما يقال للصوص : بنو غبراء ، قال الشاعر في زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (٢) :

يَأَ بَا حسينٍ والأمورُ إِلى مدىً

أولادُ درزةَ أسلموكَ وطاروا

 فُعْل ، بضم الفاء

ج

[ الدُّرْجُ ] : حِفْش (٣) من أحفاش النساء. والجميع : الدِّرْجَةُ.

و [ فُعْلة ] ، بالهاء

ب

[ الدُّرْبَةُ ] : الاسم من درب بالشيء : إِذا اعتاده ، قال (٤) :

وفي الحِلْم إِدْمَانٌ وفي العفو دُرْبَةٌ

وفي الصّدق مَنْجَاة من الشَّرِّ فَاصْدُقِ

ج

[ الدُّرْجَةُ ] : خرقة تجعل في حيا الناقة ثم

__________________

(١) ديوان الهذليين : ( ١ / ٢٤٢ ) ، والريد : الحرف من الجبل ، والأجادل : الصقور.

(٢) سبق الشاهد ـ في أبا ـ

(٣) والحِفْش : سُفط تدَّخر فيه المرأة طيبها وأدواتها.

(٤) البيت لكعب بن زهير كما في اللسان ( درب ) ، وفيه وفي ( بر ٢ ) : « وفي العلم إِدهان » بالهاء ، وفي ( س ) و ( ت ) و ( نش ) : إِدمان ، ولعله الصواب ، وإِن كان في اللسان : « إِدهان ».