ي

[ المِرْآة ](١) : معروفة ، والجمع : مَرَاءٍ في القليل ، ومَرايا في الكثير ، قاله الجوهري. والصحيح أنها جمع كثرة لعلةٍ ذكرتها في حاشية مرآة من كتاب « صحاح » الجوهري.

فَعالة ، بفتح الفاء

ف

[ الرَّآفَةُ ] : الرَّأْفَةُ.

فُعال ، بضم الفاء

ي

[ الرُّوَاء ] : حسن المنظر.

ومن المنسوب

س

[ الرُّؤَاسي ] : العظيم الرأس.

و [ فِعَال ] ، بكسر الفاء

س

[ الرِّئَاسُ ] : قائم السيف.

ويقال : أنت على رِئاس من أمرك : أي على رأس أمرك.

ل

[ الرِّئَالُ ] (٢) جمع : رَأْل.

والرِّئَال : كواكب (٣).

ي

[ الرِّياء ] : المراءاة. والنسبة إِليه : رِئائي مثل رئاسي.

__________________

(١) لم يذكر العلة هنا ، وانظر الصحاح « رأى » : ( ٦ / ٢٣٤٩ ) ؛ وفي اللسان قال : وجمعها : المرائي والكثير : المرايا.

(٢) أي : أولاد النعام ، وقد سبقت.

(٣) لم يزد على ما في الصحاح واللسان.