إِذْ لا تزال (١) على طريقٍ لاحبٍ

وكأن صفحتَهُ حصيرٌ مُرْمَلُ

ويقال : أرملَ النساج النسج : إِذا دققه.

وأرملتِ المرأةُ : أي صارت أرملة.

ي

[ الإِرْماء ] : أرمى على الخمسين : أي زاد عليها ، ويروى قوله (٢) :

وأسمرَ خطيّاً كأن كعوبَهُ

نوى القَسْبِ قد أَرْمى ذِراعاً على العَشْرِ

وأرمى : من الرَّماء ، وهو الربا ، ويروى حديث عمر : « إِني أخاف عليكم الإِرماء(٣) ».

ويقال : طعنه فأرماه عن فرسه : أي ألقاه.

وأرمى الحجرَ من يده : أي ألقاه.

التفعيل

ث

[ الترميث ] : رَمّث الحالبُ : مثل أرمث : إِذا أبقى في الضرع رَمْثاً ، وهو البقية من اللبن.

ج

[ التَّرميج ] : قال الخليل : الترميج ، بالجيم : إِفساد السطور بعد كتبها.

ويقال : رَمَّجَ الأثر بالتراب حتى يفسد.

د

[ الترميد ] : رَمَّدتِ الناقةُ فهي مُرْمِد : إِذا أنزلت عند النتاج لبناً قليلاً.

والمُرَمَّدُ من الشواء : الذي يُصلى الرماد. وفي المثل « شوى أخوك حتى إِذا أنضج رَمَّد(٤) ». يضرب مثلاً لمن يصطنع المعروف ثم يفسده.

__________________

(١) كذا في ( س ، ت ). وفي بقية النسخ : « إذ لا يزال ».

(٢) البيت لحاتم الطائي ، ديوانه تحقيق د. عادل سليمان جمال (٢٣٨).

(٣) أخرجه مالك في الموطأ في البيوع ، باب : بيع الذهب بالفضة تبراً وعيناً ( ٢ / ٦٣٤ ) وإسناده صحيح.

(٤) انظر مجمع الأمثال ( ١ / ٣٦٠ ) المثل رقم : (١٩٢٥).