فَعَال ، بفتح الفاء

د

[ الرَّماد ] : دقاق الفحم ، قال الله تعالى : ( كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ )(١).

ي

[ الرَّمَاء ] : الزيادة ، الاسم : من أرمى.

والرَّماء : الربا ، وفي حديث (٢) عمر : « لا تشتروا الذهب بالفضة إِلا يداً بيد ، إِني أخاف عليكم الرَّمَاء ».

و [ فَعالة ] ، بالهاء

د

[ الرَّمادة ] : سنة المحل. قال بعضهم : ومنه سمي عام الرَّمادة. وقيل : إِنه سمي بذلك لأن الأرض صارت من المحل غبراء كالرماد.

وقيل : الرَّمادةُ : الهلاك. ومنه سمي عام الرمادة.

فِعَال ، بكسر الفاء

ح

[ الرِّماح ] : جمع : رمح.

ويقال للبُهْمى ونحوها من المراعي إِذا امتنعت من الراعية : أخذت رِماحها.

ويقال للإِبل إِذا حسنت في عين صاحبها فامتنع من نحرها : قد أخذت رِماحها ، قال النمر بن تولب (٣) :

أيامَ لَمْ تأخذْ إِليّ رماحَها

إِبلي لجلَّتها ولا أبكارها

__________________

(١) سورة إبراهيم : ١٤ / ١٨ ( أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عاصِفٍ ).

(٢) أخرجه مالك في الموطأ في البيوع ، باب : بيع الذهب بالفضة بَراً وعيناً ( ٢ / ٦٣٤ ) وإسناده صحيح.

(٣) وفي اللسان مادة ( جلل ) « سلاحها » بدل « رماحها ». والنمر بن تولب العكلي : شاعر مخضرم ، عاش عمراً طويلاً في الجاهلية ، وأدرك الإسلام فأسلم. توفي نحو سنة : ( ١٤ ه‍ / ٦٣٥ م ) ، انظر الشعر والشعراء : ( ١٧٣ ـ ١٧٤ ) ، والأغاني : ( ٢٢ / ٢٧٣ ـ ٢٨٤ ) ، وأعلام الزركلي : ( ٨ / ٤٨ ).