ح

[ الترقُّح ] : فلان يترقح لعياله : أي يتكسب.

ع

[ الترقع ] : يقال : أرى فيه مُتَرَقَّعاً : أي موضعاً للشتم ، قال (١) :

وما تركَ الهاجون لي في أديمكُم

مُصيحّاً ولكني أرى مترقَّعاً

ن

[ الترقُّن ] : ترقَّنت المرأة : تخضبت بالرِّقان ، وفي حديث النبي عليه‌السلام (٢) : « ثلاثة لا تقربهن الملائكة بخير : جنازة الكافر ، والجنُب حتى يغتسل ، والمترقن بالزعفران »

ي

[ الترقي ] : ترقَّى في العلم وغيره : أي رُقِّي درجة درجة.

الافعِلَال

د

[ الارقداد ] : الإِسراع ، يقال : ارقدَّ الظليمُ : أي أسرع ، قال العجاج يصف حماراً (٣) :

فظل يرقدُّ من النشاط

كالبربري لج في انخراط

ط

[ الارقطاط ] : ارقطَّ : أي صار أرقط : وهو لون أسود فيه نقطُ بياضٍ.

__________________

(١) البيت للبعيث ـ خِداش بن بشر المجاشعي ـ كما في التاج ( رقع ) ، وهو في اللسان ( رقع ) دون عزو. وانظر ( الصحاح ٣ / ١٢٢٢ ).

(٢) أخرجه أبو داود من حديث عمار في الترجل ، باب : في الخلوق للرجال ، رقم (٤١٧٦) بدون لفظ الشاهد.

(٣) ديوانه ( ١ / ٣٩١ ) وروايته فيه : فثار يرقد وروايته في اللسان والتاج ( رقد ، خرط ) : « فظل » كما هنا.