باب الراء والقاف وما بعدهما
الأسماء
فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين
د
[ رَقْد ] : اسم جبل.
ل
[ الرَّقْل ] : النخل الطوال ، الواحدة : رَقْلة ؛ وفي الحديث (١) : « ذُكر عند عمر التمر والزبيب فاختلف في أيهما أطيب فأرسل إِلى أبي خيثمة (٢) الأنصاري فسأله فقال : ليس الصقر في رؤوس الرقل ، الراسخات في الوحل ، المطعمات في المحل ، تعلَّة الصبي ، وقرى الضيف ، كزبيب إِن أكلته ضرست وإِن تركته غرثت ».
الصقر : الدبس.
م
[ الرَّقْم ] : من الخز : ما رقم ، ورقم الثوبِ : كناية وأصله مصدر.
و [ فَعْلة ] ، بالهاء
د
[ الرَّقْدة ] : همدة ما بين الدنيا والآخرة.
ل
[ الرَّقْلة ] : واحدة الرَّقْل ، وهي النخل الطوال. يقال للرجل الطويل : كأنه رقلة.
__________________
(١) أخرجه الشهاب القضاعي في « مسنده » ( ٢ / ٢٥٨ ) رقم (١٣١٢) وأبو يعلي في « مسنده » (١٥١٥) ، وبنحوه عند الخطيب البغدادي في « تاريخ بغداد » ( ٩ / ١٩٨ ) وانظر أيضاً النهاية ( ٣ / ٣٥٣ ). ـ وأطراف منه في اللسان : رقل ، غرث ، علل ، صقر ، وهو فيها عن أبي حَثَمَةٍ الأنصاري في ( غرث ) فجاء خَثَمة بالخاء المعجمة ولعله تصحيف من النساخ.
(٢) في ( س ، ت ، د ) : « فأرسل إلى خُثيمة » وفي ( ل ٢ ) : « حثيمة » وفي ( م ) : « حيثمة » والصحيح ما أثبتناه.
![شمس العلوم [ ج ٤ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1378_shams-alolom-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
