فُعَلٌ ، بضم الفاء وفتح العين
ب
[ الرُّطَب ] : النضيج من البسر قبل أن يكون تمراً. الواحدة : رُطَبة بالهاء ، وعن أبي عمرو : « نهى النبي عليهالسلام عن بيع الرُّطَب بالتمر كيلاً ، وعن بيع العنب بالزبيب كيلاً » (١). وهذا قول مالك والشافعي ومن وافقهما ؛ وقال أبو حنيفة : يجوز مثلاً بمثل ، يداً بيد.
الزيادة
أَفْعل
ي
[ الأَرْطى ] : شجر من شجر الرمل ، الواحدة : أرطاة ، بالهاء.
مفعول
ب
[ المَرْطوب ] : صاحب الرطوبة.
فَعالة ، بفتح الفاء
ن
[ الرَّطانة ] : كلام لا يفهم ككلام العجم ونحوه.
فُعال ، بضم الفاء
م
[ الرُّطام ] : احتباس بول البعير ونحوه.
و [ فِعال ] ، بكسر الفاء
__________________
(١) أخرجه أبو داود بمعناه في البيوع ، باب : في التمر بالتمر ، رقم (٣٣٥٩).
٥٥٠
![شمس العلوم [ ج ٤ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1378_shams-alolom-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
