باب الراء والصاد وما بعدهما
الأسماء
فُعْلٌ ، بضم الفاء وسكون العين
غ
[ الرُّصْغُ ] : قال الخليل : الرُّصْغُ : مثل الرسغ.
فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين
د
[ الرَّصد ] : أول المطر ، جمع : رصدة ، بالهاء ، وهي المطرة تقع أولاً ، قال (١) :
|
بالت غمامة قِبْلِيٍّ بوابلها |
|
والسعد حتى دنَا شؤبوبها الرصد |
والرَّصَد : الكلأ القليل ، يقال : بها رَصَدٌ من كلأ.
والرَّصَد : القوم يرصدون : أي يحرسون. قال الله تعالى : ( مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً )(٢). أي ملائكة يحرسونه ويحفظون ما يأتي به من الوحي.
ف
[ الرَّصَف ] : الحجارة المرصوفة والصفا (٣) يتصل بعضها ببعض ، قال الشماخ (٤)
__________________
(١) في ( ل ٢ ، ك ) : « قال الشاعر ».
(٢) سورة الجن : ٧٢ / ٢٧.
(٣) في المعجمات : « صفا يتصل بعضه ببعض ».
(٤) فوقها في الأصل ( س ) وفي ( ت ) : « العجاج » ، وفي ( م ) : « قال العجاج » ، وفي ( ل ٢ ، ك ) : « قال الشاعر » : وفي ( د ) : « قال » ، والشاهد ليس في ديوان الشماخ ط. دار المعارف بمصر ، وهو للعجاج في ديوانه تحقيق عبد الحفيظ السطلي ( ٢ / ٢٢٤ ) ، وانظر اللسان والتاج ( رصف ) وهو مع مشطورين قبله وبعده :
|
فشن في الابريق منها نزفا |
|
من وصف نازع سيلا رصفا |
حتى تناهي في صهاريج الصفا
![شمس العلوم [ ج ٤ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1378_shams-alolom-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
