ح

[ الإرْشَاحُ ] : يقال : أرشحت الناقةُ : إِذا دنا وقت فطامها ولدَها ، قال (١) :

كأن فيها عِشاراً جِلَّة شرفاً

من آخر الصيف قد همت بإِرشاح

د

[ الإِرشاد ] : أَرْشَدَهُ الله : أي هداه.

ق

[ الإِرشَاقُ ] : يقال : أَرْشَقَ ، بالقاف : أي أحدَّ النظرَ ، قال (٢) :

وتروعني مُقَلُ الصِّوار المُرْشِقِ

وحكى بعضهم : أرشقت الظبيةُ : مدت عنقها.

م

[ الإِرشام ] : أَرْشَمَ البرقُ ، مثل أَوْشَمَ.

وأرشمت السماءُ : بدأ برقها.

و

[ الإِرشاء ] : يقال : أرشى الرجلُ الفصيلَ : إِذا أرضعه.

وأرشى الحنظلُ : إِذا امتدت أغصانه فصارت كالأرشية.

وأرشى الدلوَ : جعل لها رِشاءً.

التفعيل

ح

[ التَّرشيحُ ] : التربية ، يقال : هو يرشح لكذا : أي يربى ويؤمل.

ويقال : إِن أصله أن تمشِّي الظبيةُ ولدها

__________________

(١) البيت على اختلاف في كتاب الأفعال للمعافري ٣ / ٢٩ ، وذكر محققه أنه لأوس بن حجر وهو في ديوانه.

(٢) عجز بيت للقطامي ، وصدره :

ولقد يروق قلوبهن تكلمي

وهو من قصيدة له في ديوانه : ( ٣٢ ـ ٣٦ ) ، والبيت في اللسان ( رشق ).