م
[ الإِرْزَام ] : صوت الرعد ، وحنين الناقة : إِذا رغت. ويقال : لا أفعله ما أرزمت أم حائل ، قال أبو ذؤيب (١) :
|
فتلك التي لا يبرح القلبَ حبُّها |
|
ولا ذِكْرُها ما أرزمت أمُّ حائلِ |
ي
[ الإِرْزَاءُ ] : يقال : أرزيت إِلى الشيء : أي أسندت إِليه (٢).
التَّفْعيل
م
[ التَّرْزيمُ ] : رزَّمَ الثيابَ : أي شدها رُزماً.
همزة
[ التَّرزيء ] : رجل مُرَزَّأ ، مهموز : أي كريم يُرْزَأ في ماله : أي يصاب منه.
المفاعلة
م
[ المُرازمَةُ ] : يقال : المرازمة عند الأكل : الموالاة بين حمد الله عزوجل (٣) :
ويقال : رازمت الإِبلُ : خلطت بين مَرْعَيَيْن.
الافتعال
ق
[ الارتزاق ] : ارتزق الجندُ : أي أخذوا أرزاقهم.
__________________
(١) ديوان الهذليين : ( ١ / ١٤٥ ) ، وهو في اللسان ( حول ) دون عزو.
(٢) في ( د ، م ) : « استَنَدْتُ إليه ».
(٣) كذا جاء في النسخ ، وجاء في اللسان ( رزم ) قوله : ورازم بين الشيئين : جمعَ بينهما : يكون ذلك في الأكل وغيره ، وقوله صلىاللهعليهوسلم : « رازموا بين طعامكم ». فسره ثعلب فقال : معناه اذكروا الله بين كل لقمتين. وأضاف : المرازمة : أن تأكل اللين واليابس ، والحامض والحلو ، والجَشْب والمأدوم.
![شمس العلوم [ ج ٤ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1378_shams-alolom-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
