باب الراء والدال وما بعدهما
الأسماء
فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين
ع
[ الرَّدْعُ ] : يقال : به ردع من زعفران وطيب : أي أثر.
ويقال : الرَّدْعُ : الدم.
ويقال للقتيل : ركب رَدْعَه : إِذا خر لوجهه صريعاً.
ويقال : الرَّدْعُ : مقاديم الإِنسان. وفي الحديث (١) : « قال قبيصة بن جابر لعمر : إِني رميت ظبياً وأنا محرم فأصبت خُششاءه فركب ردعه ، فقال عمر : اذبح شاة »
غ
[ الرَّدْغُ ] : الماء والطين.
والرَّدْغُ : الرَّزَغُ (٢).
م
[ الرَّدمُ ] : السد. وأصله مصدر ، والجميع : الرُّدوم. قال الله تعالى : ( أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً )(٣). قال أسعد تُبَّع (٤) :
|
وبَنَى على يأجوج حين أتاهمُ |
|
رَدْماً بناه بالحديد الموصَدِ |
|
رَدْماً بناه إِذْ بناه مخلَّداً |
|
سُدّاً صليباً للزمان السَّرْمَدِ |
__________________
(١) ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ( ٣ / ٢٣١ ) وقد أخرجه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
(٢) والرَّزْغُ والرَّزَغ : الماء القليل في المسائل والثماد ، وهو أقل من الردغ ، انظر اللسان ( ردغ ، رزغ ).
(٣) سورة الكهف : ١٨ / ٩٥.
(٤) البيتان في أخبار عبيد بن شرية الجرهمي من كتاب التيجان : (٤٦٨) ، وقصيدة أسعد التي منها البيتان في الإكليل : ( ٨ / ٢٥٨ ـ ٢٦٠ ) وليس البيتان فيها.
![شمس العلوم [ ج ٤ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1378_shams-alolom-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
