الدخولُ في طاعة الكرماني : أي أوسعكم ، وهي شاذة على فعُل مجاوِزاً.
ولم يأت فعُل يفعُل بضم العين مجاوِزاً أبداً (١).
م
[ رحُمَت ] الناقةُ : إِذا اشتكت رحمها بعد الولادة.
الزيادة
الإِفعال
ب
[ الإِرْحابُ ] : أَرْحبتِ الدارُ : أي اتسعت. لغة في رَحُبَت.
ل
[ الإِرْحَالُ ] : أَرْحَلَتِ الإِبلُ : إِذا سمنت بعد الهزال وقويت فأطاقت الرِّحْلة.
وأرحله : إِذا أعطاه راحلةً.
التَّفْعيل
ب
[ التَّرْحيبُ ] : رَحَّب به : أي قال له : مرحباً بك.
ل
[ الترحيل ] : رَحَّلَه : إِذا أظعنه من مكانه.
والمُرَحَّل : الذي كثر عليه الرَّحْلُ ، قال امرؤ القيس (٢) :
وقِرْبةِ أقوامٍ جعلْتُ عصامَها |
|
على كاهلٍ مني ذَلولٍ مُرَحَّل |
وكساءٌ مُرَحَّل : ومصدره الترحيل.
م
[ التَّرحيم ] : رَحَّم عليه : أي دعا له بالرحمة.
__________________
(١) انظر اللسان ( رحب ) ، ومجاوز بمعنى : مُتَعَدِّي.
(٢) ديوانه : (٣٧٢) في قسم تحقيق رواية الديوان وشرح المعلقات للزوزني وآخرين : (٢٢).