والرَّثْعُ : الحرص والطمع.
غ
[ رَثِغَ ] : يقال : إِن الرَّثَغَ لغةٌ في اللَّثَغ ، والألثغ : الذي يصيِّر الراء لاماً.
م
[ رَثِمَ ] : الأرثم من الخيل : الذي في جحفلته العليا بياضٌ ، وهو الرَّثَمُ والرُّثْمَة ، قال عنترة (١) :
|
وكأنما التفتت بجيد جَدايَةٍ (٢) |
|
رَشَإٍ من الربعيِّ حرٍّ أرثم. |
الزيادة
الافتعال
د
[ الارْتثادُ ] : ارتثد الرجل : إِذا نَضَّدَ متاعه ولم يحمله.
همزة
[ الارْتثَاءُ ] : ارتثأ على القوم أَمْرُهم ، مهموز : إِذا اختلط ، ومنه الرَّثْيَةُ. هذا عن أبي زيد.
الافْعِلال
م
[ الارْثِمَامُ ] : ارثمَ الفرسُ : أي صار أرثمَ ، والأَرْثَمُ : الذي في جحفلته العليا بياض.
الافعلْلَال
عن
[ الارْثِعْنان ] : الاسترخاء ، قال النابغة (٣) :
|
وكل مُلثٍّ مكفهرٍّ سحابُه |
|
كميشِ الأعالي مرثعِنِ الأسافلِ |
__________________
(١) ديوانه : (٢٨) ، وشروح المعلقات ، انظر شرح المعلقات العشر للزوزني وآخرين : (١١١).
(٢) الجَداية : الغزال ، والجمع : جدايا ، وقد سبقت.
(٣) ديوانه : (١٥١) ، واللسان ( رثعن ) ، والرواية فيهما « كميش التوالي ».
![شمس العلوم [ ج ٤ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1378_shams-alolom-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
