باب الذال والهمزة وما بعدهما

الأسماء

فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين

ف

[ الذَّأْفُ ] : يقال : إِن الذأفَ الموتُ (١).

و [ فِعْلٌ ] ، بكسر الفاء

ب

[ الذِّئْبُ ] : معروف ، وجمعه : أَذْؤُبٌ وذِئاب وذُؤْبان.

قال أحمد بن يحيى (٢) : اشتقاقه تَذَاءَبَتِ الرياح : أي جاءت من كل وجه ، وكذلك الذئب يجيء من كل وجه.

وذِئْبٌ : من أسماء الرجال.

وذؤيب ، بالتصغير : أيضاً.

( وبنو ذِئب : حي من الأزد (٣) ، وإِليهم ينسب الذئبي الكاهن (٤) ، قال الأعشى (٥) :

ما نَظَرَتْ ذاتُ أَشْفارٍ كنظْرَتِها

حَقّاً ولا كَذَبَ الذِّئْبيُ إِذ سَجَعَا

وهو ذئب بن حَجَر بن عمرو بن

__________________

(١) كذا في ( س ) و ( ت ) ، وفي بقية النسخ : « سرعة الموت » وهو ما في المعاجم.

(٢) المراد به : ثعلب ، وسبقت ترجمته.

(٣) وانظر في نسبهم كتاب النسب الكبير لابن الكلبي : ( ٢ / ١٨٧ ) تحقيق محمود فردوس العظم ـ وليس فيه « حَجَر ».

(٤) هو : سطيح الكاهن المشهور ، واسمه : ربيع بن ربيعة بن مسعود بن عدي بن الذئب ، من غسان ثم من الأزد ، وكان محكماً يرجع إليه العرب ، ويعملون بأحكامه ، وإليه رجع عبد المطلب في نزاع بينه وبين رهط من قيس بن عيلان على ماء بالطائف ـ ( توفي سنة ٥٢ ه‍ ٥٧٢ م ) ـ وانظر النسب الكبير : ( ٢ / ١٨٢ ) تحقيق العظم.

(٥) ديوانه : (٢٠٠).