الشيباني يقول : الذكور إِلى المرارة ما هي (١).
وذَكَرُ الرجل : معروف ، وفي الحديث (٢) عن النبي عليهالسلام : « في الذَّكَرِ الدِّيَةُ ».
و [ فَعَلة ] ، بالهاء
و
[ الذَّكَاة ] : الاسم من ذَكَّى إِذا ذَبَحَ ، وفي الحديث (٣) عن النبي عليهالسلام : « الذَّكاةُ في الحَلْق واللَّبَّةِ ».
و [ فِعَلة ] ، بكسر الفاء
ر
[ الذِّكَرَةُ ] : جَمعُ ذَكَرِ الرجل.
الزيادة
مِفْعَال
ر
[ المِذْكَارُ ] : التي تلد الذكران عادة.
والمِذْكار : الأرض التي تنبت ذكور العشب.
__________________
(١) أي : أنها إلى المرارة أقرب. وفي اللسان والتاج ( ذكر ) جاء عن الأصمعي : « وذكور البقل : ما غلظ منه ، وإلى المرارة هو ».
(٢) عنه حديث طويل لعمرو بن حزم عند النسائي في القسامة ، باب العقول ( ٨ / ٥٧ ـ ٦٠ ) ومالك في الموطأ في العقول ، باب : ذكر العقول ( ٢ / ٨٤٩ ) والدارمي : ( ٢ / ١٩٣ ) وهو من طريق الإمام علي في مسند الإمام زيد : (٣٠٥).
(٣) أخرجه أبو داود في الأضاحي ، باب : في ذبيحة المتردية ، رقم (٢٨٢٥) والترمذي في الأطعمة ، باب : ما جاء في الزكاة في الحلق واللبة ، رقم (١٤٨١).