ل

[ اسْتَذَلَّهُ ] : أي أذلَّهُ.

التَّفَعُّل

ل

[ تَذَلَّلَ ] : أي ذَلَ.

م

[ تَذَمَّمَ ] مِنْهُ : أي [ استنكف ](١) الذَّمَ.

الفعللة

ب

[ الذَّبْذَبَةُ ] : تردُّد الشيء المعلق في الهواء. والرجل المذبذب : المتردد بين أمرين لا يثبت على واحد منهما. قال الله تعالى : ( مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ لا إِلى هؤُلاءِ وَلا إِلى هؤُلاءِ )(٢).

ع

[ الذَّعذعةُ ] : تحريك الريح الشيءَ حتى تُفرِّقَه ، قال النابغة (٣) :

غشيت لها منازلَ مقوياتٍ

تعفِّيها مذعذعةٌ حنونُ

ويروى : تذعذعها مذعذعةٌ ... : يعني الريح وأنها غيرت المنازل. والحنون : التي لها صوت.

قال ابن دريد : « يقال : ذعذع السِّرَّ : أي أذاعه ونشره ».

التَّفعلل

ب

[ التَّذَبْذُبُ ] : التحرك والتردُّدُ في الهواء.

__________________

(١) في النسخ : « استكف » ، وصححناه ( استنكف ) من اللسان ( ذمم ) قال : « وتَذَمَّمَ ، أي استنكف ، يقال : لو لم أترك الكذب تأثماً لتركته تذمماً ».

(٢) سورة النساء : ٤ / ١٤٣ ( ... وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً ).

(٣) ليس في ديوانه ، ط دار الكتاب العربي ، وهو له في اللسان والتاج ( ذعع ) ، والرواية فيهما : تذعذعها بدل : تعفيها