ن

[ الذَّنين ] : الذي يسيل من الأنف.

و [ فَعيلة ] ، بالهاء

ر

[ الذَّريرة ] : فتات من قصب الطيب.

م

[ الذَّميمة ] : واحدة الذميم وهو البَثْرُ الصغار.

أفعال ، بالجمع والفتح

ل

[ أذلال ] : يقال : جاء بالحديث على أذلاله : أي على وجهه ، ولم يسمع له بواحد. وفي حديث (١) ابن مسعود : ما من شيء من كتاب الله إِلا وقد جاء على أذلاله : أي وجهه. قال أبو زيد : يقال : دعه على أذلاله : أي على حاله.

فَعْلل ، بفتح الفاء واللام

ب

[ الذَّبْذَب ] : الذكر لأنه يتذبذب : أي يتردد ويتحرك ، وفي الحديث (٢) : « من وقي شر ذبذبه وقبقبه ولقلقه فقد وقي ». القبقب : البطن ، واللقلق : اللسان. والذباذب : أشياء تعلق في الهودج ، واحدها : ذبذب.

و [ فُعْلُل ] ، بضم الفاء واللام

ل

[ الذُّلْذُلُ ] : أسفل القميص وأسفل

__________________

(١) ذكره ابن الأثير في النهاية ( ٢ / ١٦٦ ).

(٢) ذكره الزبيدي في اتحاف السادة المتقين ( ٧ / ٤٥٠ ).