حاجبه من أُخُرٍ وكثف من قُدُم. ويقولون : فلان أَدْمَصُ الرأس : إِذا رق من رأسه موضعٌ وقل شعره.
ن
[ دَمِنَ ] : يقال : دَمِنْتُ على فلان : أي حَقَدْتُ وَضغِنْتُ.
ي
[ دَمِيَتْ ] يده دمياً. والشَّجَّةُ الدامية : التي تدمى ولا تسيل ، وهي الدامية الصغرى قال النبي عليهالسلام (١) :
|
هَلْ أَنْتِ إِلا إِصْبَعٌ دَمِيتِ |
|
وفي سَبيلِ اللهِ ما لَقِيتِ |
الزيادة
الإِفعال
ج
[ الإِدْمَاج ] : الشيء المُدْمَجُ : المدرج مع ملامسة.
يقال : متن مُدْمَجٌ. وكذلك الأعضاء المدمجة كأنها أُدرجَتْ ومُلِّسَت.
ق
[ الإِدماق ] : أدْمَقْت الرجلَ ، بالقاف : أي أدخلته.
ن
[ الإِدْمَانُ ] : فلان يدمن الشرب والخمر : أي يديم شرابها.
ي
[ الإِدْمَاء ] : أدميته فدمي.
__________________
(١) هو من حديث جندب بن سفيان ـ في الصحيحين ـ ، قال : « دَميت أصبع رسول الله صلىاللهعليهوسلم في بعض تلك المشاهد ، فقال : ... » وساق الرجز البخاري : في الجهاد ، باب : من ينكب في سبيل الله ، رقم (٢٦٤٨) ومسلم في الجهاد والسير ، باب : ما لقي النبي صلىاللهعليهوسلم من أذى المشركين ، رقم (١٧٩٦). وضبطت ( دميت ) و ( لقيت ) في الأصل ( س ) بسكون التاءين وكسرهما فيهما.
![شمس العلوم [ ج ٤ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1378_shams-alolom-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
