فِعْل ، بكسر الفاء

ص

[ الدِّمْصُ ] : عَرَقُ (١) الحائط. وكل عَرَقٍ من الحائط : دِمْصٌ إِلا العَرَقَ الأسفل فإِنه : رِهْصٌ.

ن

[ الدِّمْنُ ] : ما تَلَبَّدَ من البَعْرِ والسِّرجين وغيرهما. قال لبيد (٢) :

راسخُ الدِّمْنِ على أعضادِه

ثلمتْهُ كلُّ ريحٍ وسبَلْ

ويقال : فلان دِمن مال : كما يقال : إِزاءُ مالٍ.

و [ فِعْلة ] ، بالهاء

ن

[ الدِّمْنَةُ ] : البقعة التي اسودت من آثار البعر والسرجين والجمع : دِمَنٌ.

ودِمْنَةُ الدارِ : ما قَرُبَ منها وهو من الأول ، وفي حديث (٣) إِبراهيم : لا بأس بالصلاة في دِمنة الغنم.

والدِّمْنَةُ : الحقد في الصدر.

فَعَل ، بفتح الفاء والعين

ق

[ الدَّمَقُ ] : يقال : الدَّمَقُ : الثلج والريح تغشى الإِنسانَ حتى تكاد تقتله. وهو معرَّب.

__________________

(١) العَرَق : الصف من الحجارة ، يقال : رفعت من الحائط عَرَقا أو عرقين ، أي : صفا أو صفين ، والجمع : أعراق ـ انظر اللسان ( عرق ).

(٢) اللسان ( دمن ).

(٣) هو إبراهيم النخعي ، وقد تقدمت ترجمته ـ وحديثه هذا في غريب الحديث للهروي ( ٢ / ٤٢٣ ) ، والفائق للزمخشري : ( ١ / ٤١٣ ) والنهاية : ( ٢ / ١٣٥ ).