الزِّيادة

الإِفْعَالِ

ل

[ الإِدْغَال ] : أدغلت الأرضُ : إِذا أنبتت الدَّغَلُ.

وأَدْغَل الرَّجُلُ في الأمر : إِذا أدخل فيه ما يفسده.

م

[ الإِدْغَام ] : أدغمت اللجام في فم الفرس : إِذا أدخلته فيه. ومنه إِدغام الحروف.

الافتعال

م

[ ادَّغَمَ ] الحرفُ في الحرفِ : إِذا أدخله فيه في مثل قوله : ( قَدْ سَمِعَ اللهُ )(١) وفي مثل قوله : ( قَدْ جاءَكُمْ )(٢) وهو رأي أبي عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي. وكان عاصم وابن كثير لا يريان الإِدغام في القرآن وهو رأي أبي عُبَيْد. وكان حمزة والكسائي يعتمدان على الإِدغام ، فأما نافعٌ فكان لا يدغم إِلا الدال في الظاء في مثل قوله : ( لَقَدْ ظَلَمَكَ )(٣) وما أشبهه.

الفَعْلَلَة

مر

[ الدَّغْمَرَة ] : دَغْمَرَ الخبر : إِذا خلطه. والدَّغْمَرةُ : خَلْطُ اللَّوْنِ والخُلُق.

__________________

(١) سورة المجادلة : ٥٨ / ١ ( قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجادِلُكَ فِي زَوْجِها وَتَشْتَكِي إِلَى اللهِ ).

(٢) سورة المائدة : ٥ / ١٥ ( قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللهِ نُورٌ وَكِتابٌ مُبِينٌ ) ، وسورة المائدة : ٥ / ١٩ ( يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا .. ) ، وسورة الأنعام : ٦ / ١٠٤ ( قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ .. ).

(٣) سورة ص : ٣٨ / ٢٤ ( قالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤالِ نَعْجَتِكَ إِلى نِعاجِهِ .. ).