الحديث (١) : « يخرج من النار رجل قد ذهب حِبْره وسِبْره » أي جماله وبهاؤه قال ابن أحمر (٢) :
|
لبسنا حِبْرَه حتّى اقْتُضِيْنا |
|
لآجالٍ وآمالٍ قُضِيْنِا |
س
[ الحِبس ] : مصنعة الماء. والجمع الأحباس.
والحِبْس : حجارة تبنى في الماء لتحبس الماء.
ل
[ الحِبْل ] : الداهية ، قال (٣) :
|
فلا تعجلي يا عزَّ أن تَتَفَهَّمي |
|
بنصحٍ أتى الواشون أم بحُبول |
و [ فِعلة ] ، بالهاء
و
[ الحِبْوة ] : يقال : حل حِبوته لغة في حُبوته.
فَعَل ، بالفتح
ش
[ الحَبَش ] ، بالشين معجمة : جنس من السودان من ولد قوط بن حام بن نوح عليهالسلام.
ض
[ الحَبَض ] : التحرك ، يقال للمريض : ما به حَبَض ولا نبض. قال الخليل : الحبض مثل النبض. وقال أبو عبيدة : النبض أشد من الحبض. وكان الأصمعي لا يعرفه.
ولم يأت في هذا الباب صاد غير الحَبَرْقص.
__________________
(١) لم نهتد عليه.
(٢) ديوانه : (١٦٤) وفيه وفي المقاييس : ( ٢ / ١٢٧ ) والصحاح واللسان ( حبر ) : « لأعمالٍ وآجالٍ » وينظر ديوان الأدب.
(٣) البيت لكثير عزة ، ديوانه واللسان ( حبل ).
![شمس العلوم [ ج ٣ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1377_shams-alolom-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
