و [ فُعْلة ] ، بضم الفاء
ر
[ خُمْرة ] الطيب : ريحه.
ويقال : الخمرة : شيء يُتَطَلَّى به يُحَسِّنُ اللون كالورس ونحوه.
قال أبو عبيدة : خُمْرة العجين الذي تسميه الناس الخميرة ، وكذلك خمرة النبيذ والطيب.
والخُمرة : سجادة صغيرة منسوجة من سعف. وفي حديث (١) عائشة : « قال النبي عليهالسلام : نَاوليني الخُمْرَة فقلت أنا حَائِضٌ. فقال : أحيضَتُكِ في يَدِكِ؟ ».
فِعْل ، بكسر الفاء
س
[ الخِمْس ] : من أظماء الإِبل أن تحبس عن الماء أربع ليال وثلاثة أيام وتورد في اليوم الرابع وهو اليوم الخامس من الورد الأول.
والخِمْس : اسم ملك من ملوك اليمن.
ع
[ الخِمْع ] : اللص.
والخِمْع : الذئب.
و [ فِعْلَة ] ، بالهاء
ر
[ الخِمْرَة ] : يقال : امرأةٌ حَسَنة الخِمْرَة : أي لُبْسَ الخِمَار. وفي المثل (٢) : « العَوان لا تعلم الخمرة ».
__________________
(١) من حديثها بهذا اللفظ عند مسلم في كتاب الحيض ، باب : جواز غسل الحائض رأس زوجها ... ، رقم : (٢٩٨) وأبي داود في الطهارة ، باب : الحائض تناول في المسجد ، رقم : (٢٦١) ؛ وابن ماجه في الطهارة ، باب : الحائض تناول الشيء من المسجد ، رقم : (٦٣٢) ؛ أحمد : ( ٢ / ٧٠ ؛ ٣ / ١٠٢ ) ، وفي كل الروايات « ناوليني الخمرة من المسجد » لهذا كان رده صلىاللهعليهوسلم ؛ وقد أخرجه الترمذي في الطهارة ، باب : ما جاء في الحائض ، رقم : (١٣٤) وحسّنه وصححه ثم قال « وهو قول عامة أهل العلم ، لا نعلم بينهم اختلافاً في ذلك : بأن لا بأس أن تتناول الحائض شيئاً من المسجد » : ( ١ / ٩٠ ).
(٢) المثل في المقاييس : ( ٢ / ٢١٦ ).