ويروى : بالرمح الخَطِل.

ويقال للرجل الجواد : خَطِل اليدين : أي عجل عند الإِعطاء.

والخَطِل من السهام الذي لا يقصد الهدف يذهب يميناً وشمالاً قال (١) :

هذا لذاك وقول المرء أسهمُهُ

منها المصيب ومنها الطائش الخَطِلُ

والخَطِل : استرخاء الأذن. يقال : أذن خطلاء ، وكلب أخطل وثَلَّة خطل : مسترخية الآذان.

والخَطَل : الفحش من الكلام ، وبذلك سمي الأخطل الشاعر لسفهه واضطراب شِعره ، واسمه غياث بن غوث من بني فدوكس من تغلب (٢).

همزة

[ خَطِئ ] الرجل خِطَاءً : إِذا أتى بالذنب متعمداً فهو خاطئ بالهمز قال الله تعالى : ( لا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخاطِؤُنَ )(٣) وقال :

والناس يلحون الأمير إِذا هم

خطئوا الصواب ولا يلام المرشد

ويقال أيضاً : خطئ خطاءً بمعنى أخطاءً قال امرؤ القيس (٤) :

يا لهف نفسي إِذا خَطِئْنَ كاهلَا

...............

أي : أخطأن.

ويقولون : مع الخواطئ سهم صائب.

__________________

(١) وهو بلا نسبة في اللسان ( خطل ).

(٢) الاشتقاق : ( ٢ / ٣٣٨ ـ ٣٣٩ ) وهو : فدوكس بن عمرو بن مالك ، وانظر جمهرة أنساب العرب لابن حزم (٣٠٥).

(٣) سورة الحاقة : ٦٩ / ٣٧.

(٤) ديوانه : (١٢٠) وهو في اللسان ( خطأ ) وروايته فيهما :

يا لهف هند ... إلخ ( وهي أخته )

وبعده :

والله لا يذهب شيخي باطلا