الأفعال

فَعَل بالفتح يفعُل بالضم

ب

[ خَطَب ] على المنبر خُطبة : بضم الخاءَ.

وخَطب المرأة خِطبة بكسر الخاء. قال الله تعالى : ( مِنْ خِطْبَةِ النِّساءِ )(١) وفي الحديث (٢) عن النبي عليه‌السلام : « لا يخطبنَ أحدكم على خطبة أخيه ».

و

[ خَطَا ] : خَطَا الرجل خطواً وخطوة واحدة بالفتح ، والخُطوة بالضم الاسم.

وفي الحديث (٣) : قال أعرابي لعلي : إِني سمعت قارئاً يقرأ فأفزعني ذلك وَكُلٌّ يا أمير المؤمنين يخطو. فقال له علي : ليس كذلك إِنما هو ( الْخاطِؤُنَ ) بالهمز فرجع مسروراً.

فَعَل بالفتح يَفْعِل بالكسر

ر

[ خَطَر ] البعير خَطْراً وخطراناً : أي رفع ذنبه مرة ووضعه مرة.

ورمح خَطَّار : وخَطَرانُه : ارتفاعه وانخفاضه بالطعن.

ورجل خطَّار : بالرمح : أي طعان.

ويقال : خَطَر ببالي كذا خطراً وخطوراً.

__________________

(١) سورة البقرة : ٢ / ٢٣٥ ( وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّساءِ ... ).

(٢) هو من حديث ابن عمر في الصحيحين وكتب السنن : البخاري في النكاح ، باب : لا يخطب على خطبة أخيه ، رقم : (٤٨٤٨) ؛ ومسلم في النكاح ، باب : تحريم الخطبة على خطبة أخيه ... رقم : (١٤١٢).

(٣) هو من حديث صعصعة بن صوحان أخرجه البيهقي في ( شعب الإِيمان ) رقم (١٦٨٤) وتذكره بعض كتب التفسير في شرح هذه الآية (٣٧) من سورة الحاقة وله بقية يدلل بها على أن أبا الأسود الدؤلي أول من وضع النحو ، فبعد رد عليّ على الأعرابي التفت إِلى أبي الأسود ثم قال له : « إِن الأعاجم قد دخلت في الدين كافة ، فضع للناس شيئاً يستدلون به على صلاح ألسنتهم ، فرسم لهم الرفع والنصب والخفض ». انظر : السيوطي الدر المنثور : ( ٨ / ٢٧٥ ) ؛ والمزهر : ( ٢ / ٣٩٧ ).