ي
[ خَشْيان ] : رجل خَشْيان : أي خائف.
و [ فُعلان ] ، بضمّ الفاء
ب
[ الخُشْبَان ] : جمع خَشَب.
الرُّباعي
فَعلَلٌ ، بفتح الفاء واللام
رم
[ الخَشْرَم ] : مأوى النحل والزنابير وبيتهما ، وفي الحديث (١) : « لتركبن سنن من كان قبلكم ذراعاً بذراع ، وباعاً بباع ، حتى لو سلكوا خَشْرَم دَبْرٍ لسلكتموه » ، قال :
كذبذبة النحل في الخشرم
والخَشْرَم : جماعة النحل والزنابير أيضاً ، قال يصف الكلاب (٢) :
وكأنها خلف الطَّريْ |
|
دَةِ خَشْرمٌ مُتَبدِّدُ |
وخَشْرَم : من أسماء الرجال (٣).
فَيْعُوْل ، بفتح الفاء
م
[ الخَيْشُومُ ] : الأنف ، والجميع : خياشيم.
__________________
(١) هو من حديث أبي هريرة جاء بهذا اللفظ في النهاية لابن الأثير : ( ٢ / ٣٣ ) والحديث في البخاري وغيره بلفظ « لتتبعن سنن ... حتى لو دخلوا جحر ضب لسلكتموه ».
أخرجه البخاري في الأنبياء ، باب : ما ذكر عن نبي إِسرائيل ، رقم (٣٢٦٩) وأحمد في مسنده ( ٢ / ٣٢٥ و ٣٣٦ و ٣٦٧ و ٥١١ ).
(٢) نسب محققا النهاية لابن الأثير العبارة والشاهد لأبي عبيد الهروي ( النهاية : ٢ / ٣٣ حاشية ).
(٣) منهم الصحابي ، حارس النبي صلىاللهعليهوسلم : خَشْرم بن الحُبَاب ؛ قال ابن دريد : اشتقاقه من شيئين الخشرم ( اسم النحل ) أو من الخَشْرم وهي الحجارة التي يتخذ منها الجص الاشتقاق : ( ٢ / ٢٦٣ ).