الدليل الماهر لأنه يشق المفازة قال (١) :
وبلدٍ يعيا بها الخِرِّيتُ
ج
[ الخِرِّيج ] : الأديب المعلم لأصحابه.
فاعل
ب
[ الخارِب ] : اللص ، وهو الخارِص ، واحد الخُرَّاص الذين يخرصون التمر ونحوه.
ف
[ الخارِف ] : الحافظ في النخل والعنب ، والجميع : الخرَّاف.
والخارِفُ (٢) : بطن من همدان من حاشد كانوا من أصحاب المختار بن أبي عبيد الثقفي (٣) ، قال أعشى همدان (٤) :
شَهِدْتُ عَلِيْكم أَنَّكُم سَبَئِيَّة (٥) |
|
وإِنِّي بكم يا شيعةَ الكُفْرِ عَارِفُ |
__________________
(١) الشاهد لرؤبة ، ديوانه (٢٥) ، واللسان ( خرت ) وقبله :
إرمي بأيدي العيس إذ هويت |
|
في بلد ................... |
فمَاسَ دلالاً وابتهاجاً وقال لى |
|
برفقٍ مجيباً ( ما سألتَ يَهُونُ ) |
(٢) خارف : معروفة اليوم باسمها ، وهي الربع من حاشد ، والأرباع الثلاثة الأخرى هي : بنو صريم ، والعصيمات ، وعذر.
وخارف سميت باسم الخارف بن عمرو الذي ينتهي نسبه إِلى جشم بن حاشد. وهي ثلاثة أقسام : الصَّيَدُ والكلبيون ، وبنو جُبَر. ـ انظر مجموع الحجري ـ ( حاشد ) ( ٢١٣ ـ ٢٢٦ ) ، والإِكليل ( ١٠ / ٧٠ ـ ٧٢ ) تحقيق محمد بن علي الأكوع.
(٣) المختار بن أبي عبيد بن مسعود الثقفي : قاد ثورة خطيرة على بني أمية باسم الثأر للحسين ، وتطور أمره وأصبح داعياً لإِمامة محمد بن علي المعروف بابن الحنفية وزعم أن جبريل يأتيه بالوحي ، وتبعه خلق كثير ، وقتل في حربه مع مصعب بن الزبير ( سنة ٦٧ ه ) ، وانظر في أخباره الطبري ( ٦ / ٧ ـ ١١٦ ) ، وفي ترجمته الإِصابه (٨٥٤٧) والحور العين ( ٢٣٦ ـ ٢٣٧ ) ، وأعلام الزركلي ( ٧ / ١٥٢ ).
(٤) تقدمت ترجمة أعشى همدان ، وانظر في أبياته هذه الطبري ( ٦ / ٨٣ ـ ٨٤ ) وفيه خمسة أبيات ، والنسب الكبير ( ٢ / ١٩٥ ) وفيه ثلاثة أبيات ، وكذلك في الحور العين (٢٣٨).
(٥) السبئية : فرقة من غلاة الشيعة ، تنتسب إِلى عبد الله بن سبأ ، وكان يهودياً أسلم وغالى في تشيعه ، توفي نحو سنة ( ٤٠ ه ).