وأَخْدَرَ الرجلُ : إِذا أقام في أهله. قال (١) :

كأن تحتي بازياً رَكَّاضَا

أخْدَرَ خَمْساً لم يَذُقْ عَضَاضَا

أي شيئاً.

ع

[ الإِخداع ] قال الخليل (٢) : الإِخداع : إِخفاء الشيء ، وبذلك سمي البيت الصغير المخدع.

م

[ أَخْدَمَهُ ] : أي أعطاه خادماً.

التَّفْعيل

ر

[ جاريةٌ مُخَدَّرَة ] : من الخِدْر.

ش

[ خَدَّشَ ] وجهه : أي أكثر خدشه.

ع

[ رَجُلٌ مخدَّع ] : خدع في الحرب مراراً حتى استحكم ، قال أبو ذؤيب (٣) :

فتنازلا وتوافقت خيلاهما

وكلاهما بطل اللقاء مَخَدَّعُ

ويروى مخذع ، بالذال معجمة.

م

[ رجالٌ [ مُخَدَّمون ] : أي مخدومون.

وامرأة مُخَدَّمة : مخلخلة.

المفاعلة

ع

[ خادَعه ] : أي عامله بالخديعة مخادعة وخداعاً. قال الله تعالى : ( يُخادِعُونَ اللهَ

__________________

(١) أنشده الفراء بلا نسبة كما في اللسان والتاج ( خدر ، عضض ).

(٢) هو في المقاييس ( ٢ / ١٦١ ).

(٣) ديوان الهذليين (١٨) ، والرواية فيه : « فتناديا » وذكر في الحاشية أنه يروى « فتناذرا » و « فتنازلا » ويروى في آخره « مُجَدَّعُ » بالجيم ، من جدع بالسيف ، أي : قطع.