الصفحه ٤٦٢ : زادُوكُمْ إِلَّا
خَبالاً )(١) ، وفي الحديث (٢) : « من أكل
الربا أطعمه الله ، أو ملأ جوفه من طين الخبَال
يوم
الصفحه ٤٦٤ :
والخبير : من صفات الله تعالى لذاته. تقول : لم يزل الله تعالى خبيراً. قال تعالى : ( وَهُوَ
الصفحه ٧١ : عمران ٣ من الآية ١١٢.
(٣)
ديوانه : (١٥٨) ، ورواية أوله : « فإِذا » ، وفي اللسان ( حبل ) : « وإِذا
الصفحه ٣٠٤ : ] ، بالهاء
ب
[
الحُلْبة ] : معروفة ، وهي
حارة في الدرجة الثانية يابسة في الأولى ، وقد تضم اللام أيضاً
الصفحه ٣٠٩ : : الحِلِّزة : سيِّئ الخُلُق.
والحارث بن حِلِّزة الشاعر : من بكر بن وائل.
قال ابن دريد (١) : اشتقاق حِلِّزة
الصفحه ٤٣٤ : وغيرهما
، أوله بلفظ « عذّبت امرأة في هِرَّة سجنتها [ حبستها ] حتى ماتت ... » أخرجه
البخاري من حديث ابن عمر
الصفحه ٦٧٧ : ء الإِبل
أن تحبس عن الماء أربع ليال وثلاثة أيام وتورد في اليوم الرابع وهو اليوم الخامس من الورد الأول
الصفحه ٨١ :
للموت. وفي حديث عثمان (١) : « كل شيء يحب ولده حتى الحُبارى ». إِنما خصّها من بين الحيوان لأنها يضرب بها
الصفحه ٢٠٨ :
الباقون الأوّلين بالياء والآخِرين بالتاء معجمةً من فوق وفَتْحِ الباء ، وهو رأي
أبي عبيد ، وقرأ ابن عامر
الصفحه ٤٧٧ :
: ضربٌ من الذباب ، وهو
ذباب الكلب.
و
[ فوعلة ] ، بالهاء
ع
[
خوتعة ] (٢) : اسم رجل يضرب به المثل في
الصفحه ٤٩٥ :
فُعال
، بضم الفاء ، منسوب
ر
[
الخُداريّ ] : الليل المظلم.
والخُدَارِيّ : الأسود من الشَّعر
الصفحه ٦٦٧ : من مخلع البسيط بل هو مع أبيات
أخرى مجهولة القائل وأولها :
بلّغ سليمي إذا قيتها
الصفحه ٦٧٠ : .
ع
[
اختلعت ] المرأة من
زوجها : إِذا طلبت منه الطلاق على عوض منها له ، وفي الحديث (٢) : « المختلعات هن
الصفحه ٦٥ :
وقيل : هو اسمِ ما لم يسمَّ فاعله : أي استحق
عليهم إِثم
الأوْلَيين.
ل
[
الاستحلال ] : استحلّ
الصفحه ٧٨ :
فُعَالة ، بضم الفاء
ش
[
الحُباشة ] : حباشات الطعام ، بالشين معجمة : ما تتناول منه.
والحُباشة