الصفحه ٣٠٨ : العين
ق
[
المحلِّق ] ، بالقاف :
لقب رجل من بني عبيد بن كلاب بن ربيعة واسمه عبد العزيز ، وكان سيداً
الصفحه ٣٨٣ : ، ثم فتحت الياء لاستثقال الكسرة عليها وأبدلت
من الياء الأخيرة ألف فصارت حوايا. قال الله تعالى : ( أَوِ
الصفحه ٧٣٢ :
والأخايل : حي من ولد
الأخيل بن معاوية
العقيلي منهم ليلى الأخيلية.
مَفْعِلة
، بفتح الميم وكسر
الصفحه ٤٢٩ :
والخُلَّة : ما خلا من النبت.
والحمض ما فيه
ملوحة ، والعرب تقول :
الخلة : خُبْزُ الإِبل والحمض فاكهتها
الصفحه ١٤ :
وحُرُّ البَقْل : ما يؤكل غير مطبوخ.
ويقال : ما هذا
منك بِحُرٍّ : أي بحسن. قال طرفة
الصفحه ٥٩٣ : الخضرة ؛ وكل أخضر من بحر أو عشب : يخضور ، والجميع : يخاضير.
__________________
(١) له على هذا الوزن
الصفحه ٤٩٦ : فيه
إِعمال الأول والثاني من غير اختلال وزنِ شعرٍ قول امرئ القيس (٣) :
ولو أَنَّما
أَسعى لأدنى
الصفحه ٣٨٧ :
بالأولى : ( إِنْ كُنْتُمْ
إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ )(١) ، لأنهم
اختلفوا ؛ فمنهم من جعل السجود بالأولى ، ومنهم
الصفحه ٣٠٠ : .
__________________
(١)
النساء : ٤ / ٦٥ ؛ وانظر مناظرة الإِمام علي للخوارج في الكامل للمبرد : ( ٣ / ١٨١
) ، وأول الباب من أخبار
الصفحه ٦٠ : يقال له : الرازيانج ، لأنه يحلل الرياح ،
وهو حارٌّ في الدرجة الثانية يابس في الأولى. والمستعمل منه
الصفحه ٦٤ : : أي استوجبه ، قال الله تعالى : ( مِنَ الَّذِينَ
اسْتَحَقَ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيانِ )(٢). قرأ عاصم
الصفحه ٤٤٠ :
وبني البحر ـ وهم منهم ـ وجود في اليمن حتى اليوم.
(٤) البيت من قصيدة طويلة منها أبيات مبثوثه في مؤلفات
الصفحه ٥١ : يَحِلُ لَكَ النِّساءُ مِنْ بَعْدُ )(٢) كلهم قرأ بالياء معجمةً من تحت غير أبي عمرو ويعقوب
فقرأا بالتا
الصفحه ١٤٨ :
الطِّحال ، وينفع من القولنج الذي طبعه بارد ، وينقي الرئة من البلغم اللزج
، وهو يسهل الطبيعة ؛ إِذا
الصفحه ١١٢ :
الأفعال
فعَلَ ، بفتح العين يفعُل ، بضمها
ب
[
حَجَبَ ] : حَجَبَه عن الشيء : أي منعه. ومنه