الصفحه ٧١٨ :
وقال بعضهم :
يقال : خوّد الفحل إِذا أرسل في الإِناث قال (١) :
وخَوَّدَ
فحلَها من غير شلٍ
الصفحه ٧٢٩ : من قولك
: خار الله تعالى له في الأمر.
والخيرة : الاسم من اختار الشيء.
ف
[
الخيفة ] : الخوف
الصفحه ٧ :
باب
الحاء وما بعدها من الحروف
في المضاعف الأسماء
فَعْل
، بفتح الفاء
ب
[
الحَبُ ] : جمع
الصفحه ١٨ : الفقهاء : لا يصح حج
الكافر والصبي والعبد ، وعن داودَ يجوز من العبد حجة الإِسلام.
وذو الحِجَّة : شهر
الصفحه ٢٢ :
الزيادة
إِفعيل ، بالكسر
ل
[
الإِحليل ] : مخرج اللبن من
الضرع ، ومخرج البول من الذكر
الصفحه ٢٦ : واللمس.
ويقال : أصابهم
حاسة من البرد.
ص
[
الحاصّة ] : الداء الذي
يتناثر منه الشعر ، وفي الحديث
الصفحه ٣٠ : .
ت
[
حُتات ] كلِّ شيءٍ :
ما تحاتّ منه.
والحُتات : اسم رجل من تميم.
س
[
الحُساسُ ] : سوء الخلق ،
قال
الصفحه ٣٥ : : قرار الأرض.
والحضيض : منقطع الجبل ، يُفضى منه إِلى الأرض. وجمعه : أحضّه.
ظ
[
الحظيظ ] : رجل حظيظ
الصفحه ٣٨ : الابتداء.
و [ فُعلَى ] ، بضم الفاء
__________________
(١)
سورة الحجرات ٤٩ من الآية ٥ ( وَلَوْ
الصفحه ٤١ : : حيٌّ من الخزرج ، وهم ولد الحسحاس بن مالك بن عدي بن
النجار ، قال حسان (٥) :
ديار من بني
الصفحه ٥٥ : .
ر
[
الإِحرار ] : أحرَّ يَوْمُنا. من الحَرِّ. لغةٌ رواها الكسائي.
وأحرَّ الرجل : إِذا
حرَّت إِبلُه : أي
عطشت
الصفحه ٥٦ : : أحقَه بمعنى حقَّه
: إِذا أتاه على الحق.
وأحققت الأمرَ : إِذا كنت منه على يقين مثل حقّقته.
وأحققت
الصفحه ٧٤ :
الحديث (١) : « يخرج من النار رجل قد ذهب حِبْره وسِبْره » أي جماله وبهاؤه قال ابن أحمر
الصفحه ٩٧ : ء القليل
الحقير من الطعام.
و [ فَعَلٌ ] ، بفتح العين
و
[
الحَثَى ] : حطام التبن. وفي
حديث ابن عباس
الصفحه ١٠٧ :
و [ مَفْعِل ] ، بكسر العين
ر
[
مَحْجِر ] العين : ما
يبدو من النقاب.
والمحجر : الحديقة أيضاً