الصفحه ٤٢٧ : (٣).
والخلة : الخمر الحامضة.
والخلة : ابن مخاض.
فُعْل ، بضم الفاء
ب
[
الخُبُ ] (٤) : الغامضُ من الأرض
الصفحه ٤٦٨ : .
ش
[
خَبَشَ ] الشيء خبشاً : إِذا خلطه وجمعه.
ص
[
الخبص ] : خلط الشيء
بالشيء ، ومنه الخبيص ، يقال : خبص
الصفحه ٥٢٩ : ] : الطويل الحسن الخلق من الناس وغيرهم.
ويقال : غصن خُرْعُوب : أي مُتَثَنٍّ.
نب
[
الخُرْنُوب ] : لغةٌ
الصفحه ٥٣٢ :
يأتي إِلا بعد هاء الصلة المتحركة كقوله فيما خُروجِه ألف :
يُوشِكُ مَنْ
فَرَّ مِنْ
الصفحه ٥٣٥ :
ج
[
خَرِجَ ] ، الخَرْج : لونان من سواد وبياضِ ، يقال : ظليم أخرج ، ونعامة
خرجاء ، ويقال : شاة
الصفحه ٥٤٧ : من جهة الظَّلَمة إِذا عمل الوالي بالحق ، وهو
قول زفر والشافعي ، لأن يوسف ولي العمل من جهة فرعون. وقيل
الصفحه ٥٦٤ : ، ويلزم من ثقلها أن يثقل
البُدْن ، لأن واحدتها بَدَنة ؛ وقال غيره : قد جاء فَعَلَة على فُعُل كأكمة
وأُكُم
الصفحه ٥٦٥ : ينامون بالليل ويخاصمون
بالنهار.
ل
[
الخَشَل ] : المقل ، وهو
الرديء منه.
والخَشَل : رؤوس الخلاخيل
الصفحه ٥٦٨ :
، بضم الفاء
ر
[
الخُشَار ] : الرديء من كل
شيء.
م
[
الخُشَام ] : الرجل الطويل
الأنف ، الغليظ
الصفحه ٥٧٠ : ، وفي الحديث (١) : « لتركبن
سنن من كان قبلكم ذراعاً بذراع ، وباعاً بباع ، حتى لو سلكوا خَشْرَم دَبْرٍ
الصفحه ٥٧٣ :
ي
[
خاشى ] : يقال : خاشيته فخشيْتُه : أي كنت أخشى
منه.
فَعَل
يَفْعَل ، بالفتح
ع
[
خَشَعَ
الصفحه ٥٧٤ :
ل
[
خَشِلَتِ ] المرأةُ :
إِذا لبست الخشل من الحلي ، قال امرؤ القيس (٢) في مُقامه
بصنعاء :
ألا ليت لي
الصفحه ٦١١ :
ويروى : بالرمح
الخَطِل.
ويقال للرجل
الجواد : خَطِل اليدين : أي عجل عند الإِعطاء.
والخَطِل من
الصفحه ٦٣٩ : ء والدوام
، ومنه ( جَنَّةُ الْخُلْدِ ).
والخُلْد : ضرب من الفئران ، أعمى.
ع
[
خُلْع ] المرأة
الصفحه ٦٤١ : التامة ويقال : إِن كل ثوب تخلعه عنك خِلْعة.
ف
[
الخِلْفة ] : الاستقاء ،
يقال : من أين خِلْفتكم : أي