الصفحه ٣٤٧ : قطعنا من
قِفاف حمس
غُبْرِ
الرِّعان ورمالٍ مُلسِ
وعام أحمس : شديد ، وسنة
حمسا
الصفحه ٣٥٠ :
عينه : أي غارت.
ويقال : التحميج : النظر بخوف.
والتحميج : تغير اللون من الغضب ، وفي الحديث : قال عمر
الصفحه ٤٢٨ : فعاش إِلى أن يحتلم إِلا أن ينجو منه ».
و [ فُعْلة ] ، بالهاء
ب
[
الخُبَّة ] : مكان يستنقع
فيه
الصفحه ٥٨٥ : القراءة الأولى « يختصمون » فأدغمت التاء في الصاد ، ثم ألقيت حركتها على الخاء ،
وكذلك الثانية ، وكسرت
الصفحه ٦٥٥ :
الصعود : التي
تخدج أو يموت ولدها فتعطف على ولدها الأول.
ي
[
الخَلِية ] : بيت النحل ،
يعمل لها
الصفحه ٦٧٣ : مشيه.
س
[
تَخَلَّس ] الشيءَ : أي اختلسه.
ص
[
تَخَلَّص ] من أمر وقع
فيه : أي خلص
الصفحه ١٣٢ :
ب
[
الاحديداب ] : احدودب : أي صار أحدب.
__________________
(١)
ديوانه ( ١ / ١٨٨ ) ، ورواية أوله :
فأمّا
الصفحه ٢٢٠ : ، وقال بعضهم : ويقال : حشمه
وأحشمه : أي أغضبه ،
والأول أصح. قال (٣) :
لعمرك إِنَّ
قُرْص أبي حبيب
الصفحه ٣١٠ : اللسان ( حِلب ، رأى ).
(٢)
البيت لكعب بن سعد الغنوي كما في اللسان ( حلب ) ، وهو أول ثلاثة أبيات أوردها
الصفحه ٣٢٢ : .
ط
[
الاحتلاط ] : الاجتهاد في
الكلام. والعرب تقول : أول العيِّ الاحتلاط وأسوأ القول الإِفراط. والاحتلاط : الغضب
الصفحه ٣٦١ : ، بالهاء.
ومن الخماسي
فَعْلَلِل ، بفتح الفاء واللام الأولى وكسر الثانية
دلس
[
الحَنْدَلِس ] : ناقة
الصفحه ٤٩٨ : ء
ب
[
الخَيْدَبَة ] : قال أبو زيد : يقال : أَقْبِلْ على خَيْدَبَتِكَ
: أي أمرك الأول.
ومن
الخماسي
فَعَلَّل
الصفحه ٦٨١ : الأولى.
ش
[
الخامشة ] : يقال : الخامشة : مسيل الماء.
ع
[
الخامعة ] : الضبع ،
والجميع : الخوامع
الصفحه ٦٩٩ :
فِعْلَلَّة
، بكسر الفاء وفتح اللام الأولى
ثعب
[
الخِنْثَعْبَة ] ، بالثاء معجمة : بثلاث مقدِمة
الصفحه ٧٢٣ : ........
تلألأ بالغور .........
وذكر أن
رواية « تخاوص » جاءت في الأساس ، ورواية أوله في اللسان ( طمس