ل
[ التحمُّل ] : تحمّل القوم : أي احتملوا.
وتحمل بالشيء : أي تكفّل به.
التفاعُل
ق
[ التحامق ] : تحامق : من الحمق.
ل
[ التحامل ] : تحامل عليه : أي مال.
وحكى بعضهم : تحاملت إِذا تكلفت الشيء على مشقةٍ.
وتحامل القوم الشيء : إِذا حملوه.
ي
[ التحامي ] : تحامى القوم الشيءَ : إِذا اجتنبوه.
الافْعِلال
ر
[ الاحْمِرار ] : احْمَرَّ الشيءُ احمراراً : أي صار أحمر. والأنثى : حمراء ، والجميع : حُمْر وحمراوات ، وكذلك كل ما كان على « فعلاء ». قال سيبويه : ما كان من باب « أفعل » مما لا يجمع مذكره بالواو والنون فلا يجمع مؤنثه بالتاء ، وإِنما جمعه على « فُعْل » مثل حمراء وحُمْر وخضراء وخُضْر إِلا في الضرورة. وفي حديث (١) علي : « كنا إِذا احْمَرَّ البأس اتقينا برسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فلم يكن أحد منا أقرب إِلى العدو منه ». أي اشتد البأس.
الافعيلال
ر
[ الاحميرار ] : احمارَّ الشيءُ : لغةٌ في احمرّ.
__________________
(١) الحديث في غريب الحديث : ( ٢ / ١٥٤ ) ؛ الفائق : ( ١ / ٣١٨ ) وذكر الحديث في الجامع الكبير بمعناه ( ٢ / ٣٠٢ ).