المفاعلة
م
[ المحاكمة ] : المخاصمة.
ي
[ المحاكاة ] : حكى الشيء وحاكاه : إِذا شابهه.
الافتعال
ر
[ الاحتكار ] : احتكار الطعام وغيره : حبسُه يُتربص به الغلاء. وعن النبي عليهالسلام (١) : « الجالب مرزوق والمحتكر ملعون ». يعني المحتكر الذي يضر احتكاره بالمسلمين. واختلف الفقهاء في معنى الاحتكار ؛ فقال أبو حنيفة : معنى الاحتكار أن يشتري الرجل الطعام من المصر ويمتنع من بيعه ، وحبسه يضر بالناس ، وإِن لم يضر فلا بأس به. فإِن كان الطعام مما أغلَّته ضيعته أو اشتراه خارج المصر فأدخله وامتنع من بيعه فلا بأس به. قال محمد : إِن اشتراه من سواد يقرب من البلد كان حكمه حكم البلد. وقال أبو يوسف : معنى الاحتكار المنهي عنه : أن يكون للرجل طعام فاضل عن قوته وقوت عياله ، وبالمسلمين والضعفاء حاجةٌ إِليه فلا يبيعه طلباً لغلاء السعر.
م
[ الاحتكام ] : احتكم عليه في ماله : إِذا جاز حكمه فيه.
ي
[ الاحتكاء ] : تقول : سمعت الأحاديث فما احتكى في صدري منها شيء : أي تخالج.
همزة
[ الاحتكاء ] : احتكأت العقدة ، بالهمز : إِذا اشتدت.
__________________
(١) هو بهذا اللفظ من حديث عمر بن الخطاب رضياللهعنه عند ابن ماجه في التجارات ، باب : الحكرة والجلب ، رقم : (٢١٥٣).