ر

[ الحِظار ] : كل شيءٍ حظر بين شيئين ، كالحجاز.

فَعيل

و

[ الحظي ] : رجلٌ حظيٌ : إِذا كان ذا منزلة وحُظْوَة.

و [ فَعيلة ] ، بالهاء

ر

[ الحظيرة ] : حظيرة الإِبل والغنم معروفة ؛ وفي الحديث (١) : « كان لعمر حظيرة يجمع فيها الضَّوَالّ ».

ويقال للرجل القليل الخير : إِنه لنكد الحظيرة ، وحظيرته ماله.

الملحق بالرباعي

فَنْعَل ، بفتح الفاء والعين

ل

[ الحنظل ] : معروف (٢) ، ويقال : إِن نونه زائدة ، لقولهم : بعيرٌ حَظِل ، ويقال : إِنها أصلية ، وإِنما قيل : بَعيرٌ حَظِلٌ استخفافاً.

والحنظل : حارٌّ في الدرجة الثالثة ، يابس في الثانية ، يسهل البلغم اللزج ، وإِذا طُبخ شحمه أو عروقه بخلٍّ نفع من وجع الأسنان ، وكذلك إِذا أُسخِن الخلُّ في حنظلةٍ بعد إِخراج ما فيها نفع من وجع الأسنان أيضاً ، وإِذا طُلي بعُصارته وهو أخضر على العرق المعروف بالنسا نفع منه.

و [ فُنْعَل ] ، بضم الفاء

ب

[ الحُنْظَب ] : ذَكَر الخنافس ، قال الفراء : لا

__________________

(١) لم نجده بلفظه في كتب الحديث.

(٢) الحنظل : ويُسمى الشري أيضاً : نبات من الأغلات ثمارهُ مكوَّرَةٌ كصغار الرمان ويضرب بها المثل في المرارة.