ر
[ المَحْضَر ] : المشهد ، يقال : كان ذلك بمحضر فلان.
ومَحْضَر القاضي : أي مشهده.
وفلانٌ حسن المحضَر : إِذا كان يذكر الغائب بذكرٍ جميل.
و [ مِفْعَل ] ، بكسر الميم
ب
[ المِحْضَب ] : عودٌ تسعَّر به النار ، قال (١) :
فلا تَكُ في حربنا مِحْضَباً |
|
لتجعل قومك شتى شعوبا |
همزة
[ المِحْضَأ ] ، مهموز : العود تسعَّر به النار ، مثل المِحْضَب.
مِفْعال
ج
[ المِحْضاج ] : الخشبة التي يَضْرب بها الغَسّال الثيابَ عند الغسل.
ر
[ المِحضار ] : فرسٌ محضارٌ : سريع الإِحضار.
و
[ المِحضاء ] : يقال : المحضاء : العود تسعَّر به النار ، من حَضَوْتُ النار.
مِفْعيل
ر
[ المِحْضِير ] : فرسٌ مِحْضِير ومحضار ، بمعنىً ، قال امرؤ القيس (٢) :
__________________
(١) يُنسب البيت للأعشى كما في العين : ( ٣ / ١٠٩ ) واللسان ( حضب ) وليس في ديوانه ط. دار الكتاب العربي.
(٢) البيت له كما في العين : ( ٣ / ١٠٢ ). وروايته : « استلحم الوحش على أحشائها » ، و « دخن » و « دجن » بالمعنى نفسه ، وانظر اللسان ( دخن ؛ لحم ) وروايته : « استلحم ... دخن ».