فُعْل ، بضم الفاء

ر

[ الحُضْر ] : الاسم من الإِحضار ، وهو العَدْوُ ، قال الأعشى (١) :

إِذا جاهدته في الفضاء انبرى لها

بِجَرْيٍ وحضرٍ كالحريق المضرّم

 و [ فُعْلة ] ، بالهاء

ر

[ الحُضرة ] : يقال : كلمته بحُضْرَة فلان : لغةٌ في حَضْرَة.

فِعْل ، بكسر الفاء

ب

[ الحِضْب ] : صوت الفرس ، والجميع : الأحضاب.

ويقال : الحِضب : حية دقيقة.

ج

[ الحِضْج ] : الماء الكدر يبقى في حياض الإِبل ، والجميع : الأحضاج ، قال (٢) :

فأسأرتْ في الحوضِ حِضجاً حاضجا

يعني الإِبل.

ويقال : إِن الحِضْج أيضاً : الدنيء من الرجال ، مأخوذ من الأول.

ن

[ الحِضْن ] : ما دون الإِبط إِلى الكشح.

وناحية كل شيء : حِضْنُه ، والجميع : الأحضان.

__________________

(١) ديوانه : (٣٤٦) ، وروايته فيه لا شاهد فيها :

إذا جاهرته بالفضاء انبرى لها

بشد كإلهاب الحريق المضرم

(٢) الرجز لِهميان بن قُحافة السَّعدي كما في الجمهرة : (١٨٣ و ٤٣٩) وبعده :

قد آل من أنفاسها رجارجا

وانظر العين ( ٣ / ٦٩ ) ، واللسان ( حضج ) ، وروايته « قد عاد من أنفاسها .. ».